人民版高中歷史必修三專題三測試題(一)

1、1高中歷史必修三專題三測試題（一）一、單項選擇題1.徐明同學設計的歷史手抄報，選取了圖8—10三個人物和他們的代表著作（刊物）。下列為該手抄報設計的主題，恰當?shù)氖?)圖8魏源《海國圖志》圖9嚴復《天演論》圖10陳獨秀《新青年》A.師夷長技、尊孔復古B.優(yōu)勝劣汰、民主科學C.思想解放、救國圖強D.物競天擇、適者生存2、閱讀以下對某一著述的評論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二：“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可謂奇書”；評論

2、三：“欲制夷患，比籌夷情，尤為有用之書”。據(jù)上述評論推斷此書應該是()A《孔子改制考》B《海國圖志》C《天演論》D《變法通議》3.陳旭麓：“把‘西用’放在‘中體’的軌道上，使它有個晉身之階，有個‘用武’之地，這就是一個進步。而新事物在舊體內(nèi)總是較有活力的因素，人們雖想把它限制在原先許可的范圍之內(nèi)，是很難完全如愿的。”這表明作者強調(diào)()A“西用”與“中體”本身就相互矛盾B“中體西用”思想推動了向西方學習進程C“中體西用”就是只強調(diào)經(jīng)濟改革

3、D用西方的技術(shù)維護中國體制是難以做到的4.魯迅先生曾對中國近代某一時期的主流思想給以這樣的概括：“西哲的本領(lǐng)雖然要學，‘子曰詩云’也要昌明，換句話說，便是學習了外國本領(lǐng)，保存中國舊習，本領(lǐng)要新，思想要舊?！边@一主流思想是指()A師夷長技以制夷B中學為體，西學為用C興民權(quán)，實行君主立憲D自由為體，民主為用5、從19世紀初對西方的輕蔑排斥到20世紀20年代對西方的崇拜，中國走過了一段漫長的道路。一位政治家用以下的話總結(jié)了這個變化的順序：“首

4、先是影響器物的技術(shù)；而后是關(guān)于國家和社會的原理；最后則是觸及精神生活核心的觀念?！闭沾苏f法，“關(guān)于國家和社會的原理”的事件應該是()A.太平天國運動B.洋務運動C.維新變法運動D.新文化運動6.楊寧一在《歷史學習新視野新知識》中提出：“1895年甲午戰(zhàn)爭失敗，民族危機迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務制器興國的迷夢，開始了更深層次的思考?！边@次“思考”的“層次”變化是()A從技術(shù)到器物B從制度到思想C從制度到文化D從器物到制度3子為孔丘

5、，且對孔子整理典籍的說法也表示了很大懷疑。這種暗含批評孔子之意的做法受到了()A洋務運動的影響B(tài)維新運動的影響C抗日戰(zhàn)爭的影響D新文化運動的影響15.民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應該是()A.王韜B.康有為C.粱啟超D.陳獨秀16、陳獨秀說“吾國之維新也，復古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主

6、張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！睘榇?，他認為首先要做的事情是()A主張武裝反袁，保衛(wèi)共和制度B建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾C發(fā)動文化革命，啟迪民眾覺悟D提倡學術(shù)自由，主張兼容并包17、是他發(fā)表文章，指出了十月革命是人類文明的新曙光；又是他發(fā)表文章，提出十月革命是20世紀世界革命的先聲，也是勞工的勝利；還是他信心十足地預言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，他是()A毛澤東B陳獨秀C李大釗D魯迅181911年11月20日天津

7、《大公報》進行了一次征文評比主題是“君主民主立憲問題之解決”。民眾參與程度超過了《大公報》預想因此增加了獲獎名額獲獎結(jié)果統(tǒng)計如下:類別主張君主立憲主張民主立憲未表明態(tài)度篇數(shù)1123對此解讀正確的是()A.辛亥革命時期國人思想呈現(xiàn)多樣化傾向B.清末預備立憲得到了大多數(shù)國人的認可C.清政府想控制輿論以抑制辛亥革命爆發(fā)D.獲獎狀況表明了憲政觀念已經(jīng)深入人心19翻開某一時期的報紙，你會發(fā)現(xiàn)當時所有西洋的東西都被冠以“文明”兩個字。手杖是文明棍，

8、西式禮帽是文明帽，自行車是文明車，連火柴都是文明火。話劇是文明戲，京劇則叫舊戲。“某一時期”應是()A洋務運動時期B新文化運動時期C抗日戰(zhàn)爭時期D文化大革命“破四舊”時期20.魯迅先生在《在現(xiàn)代中國的孔夫子》一文中說：“從二十世紀的開始以來，孔夫子的運氣是很壞的，但至袁世凱時代，卻又被重新記得，不但恢復了祭典，還新做了古怪的祭服，使奉祀的人們穿起來……”孔夫子“又被重新記得”，主要是因為()A儒家思想對中國的影響根深蒂固B新文化運動解放