【精品試題】高中歷史必修三第一單元測試題

1、高中歷史必修三第一單元測試題時間：90分鐘滿分：100分一、單項選擇題（每小題2分，共48分）1西方學者認為，公元前6—公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”（AxialAge），“人類意識”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時的中國，最具典型意義的現(xiàn)象為【】A諸子并立，百家爭鳴B以法為教，焚書坑儒C罷黜百家，獨尊儒術D崇儒尚佛，兼收并蓄2春秋戰(zhàn)國時期學派林立，學術觀點異彩紛呈，然“天下一致而百慮，同歸而殊

2、途”。諸子百家關注的共同點是【】A人與自然的和諧B關注社會現(xiàn)實C人與社會的和諧D關注人的價值3思想家在世時往往是孤獨和寂寞的，據(jù)《史記?孔子世家》記載，周游列國推銷自己思想并“知其不可為而為之”的孔子受到了許多同時代人的嘲笑和諷刺，諸如“四體不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗”等。導致扎子如此尷尬結局的主要原因是【】A他的宣傳方式不得法B他的主張不符合當時諸侯爭霸的需要C他的思想不利于統(tǒng)治階級穩(wěn)固統(tǒng)治D他的思想觀念相對

3、陳舊保守4“《禮》者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能則民知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸……”下列觀點中與材料中所體現(xiàn)的主張符合同一思想家的是【】A雞犬之聲相聞，民至老死不相往來B民為貴，社稷次之，君為輕C君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟D利用權術駕馭大臣，以絕對的權威來震懾臣民5“天下之人皆不相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛生也”。以上言

4、論出自【】A孔子B墨子C孟子D老子6儒家經(jīng)典著作之一《尚書》中最早提到“民主”一詞，認為：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯?！焙x說暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。對此理解不正確的是【】A文中的“民主”，實即作民之主，與君主同義B肯定了成湯革命是推翻暴虐之政的正義舉動C說明早期儒家已經(jīng)有“天人感應”思想D強調(diào)“主權在民”，人民有權推翻統(tǒng)治者7“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也?！毕铝懈黜椫校c這

5、一政治思想屬于同一學派的是【】A.“天地之間人為貴，眾人之中王為本”B.“不期修古，不法?？伞盋.“從道不從君，從義不從父”D.“有力者疾以助人，有財者勉以分人”加于他頭上的緊箍咒一直耿耿于懷，成佛之后首先想到的是把它打個粉碎。這反映出明代出現(xiàn)【】A追求個性自由，反對綱常禮教的思想B注重氣節(jié)、自我節(jié)制、奮發(fā)立志思想C追求民主自由，反對君主專制的思想D追求金錢、海外冒險的拜金主義思想18李贄指責儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生

6、圣人”，這一主張【】A成為理學和心學的主要理論來源B反映了資本主義萌芽的時代要求C扭轉(zhuǎn)了明清時期不切實際的學風D動搖了儒家思想的正統(tǒng)統(tǒng)治地位19梁啟超在評價一位學者的著作時說，“實為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動，可以說是受這部書的影響最早而最深?！彼u價的這部書應是【】A董仲舒的《春秋繁露》B朱熹的《四書集注》C黃宗羲的《明夷待訪錄》D李大釗的《我的馬克思主義觀》20顧炎武在《日知錄》中說：“孰知今日之清談，有甚于前代者昔之

7、清談談老莊，今之清談談孔孟。……不習六藝之文，不考百王之典，不宗當代之務，舉夫子論學論政之大端一切不問……以明心見性之空言，代修己治人之實學。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！边@段論述表明顧炎武【】A痛恨孔孟學說清談誤國B正確指出了明朝滅亡的根源C認為佛學不能經(jīng)世致用D主張經(jīng)世致用反對理學空談21某論文列出了一下主要參考書目：李威熊《中因經(jīng)學發(fā)展史論》、陳鼓應等《明清實學思想史》、梁啟超《中國近三百年學術史》。該論文

8、研究的對象最可能是【】A王陽明的《知行錄》B李贄的《焚書》C王夫之的《周易外傳》D魏源的《海國圖志》22張岱年在《中國文化概論》中指出：“明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時代的缺陷，黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度?！边@里的“先天不足”是指【】A知識分子群體不夠強大B資本主義經(jīng)濟不夠充分C民眾的公民意識尚未覺醒D專制集權體制頑固持久23教育部長周濟在解讀十七大報

9、告時強調(diào)“儒學等一些傳統(tǒng)的好的方面，以愛國主義為核心的民族教育，用社會主義榮辱觀來引領風尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在當今仍有繼承和發(fā)揚價值有【】①“仁”的學說②“己所不欲，勿施于人”③“視天下為一家，中國猶一人”④“父為子綱”“夫為妻綱”A①②③B①②③④C①③④D①②④24哈佛大學教授杜維明教授在《儒學創(chuàng)新的契機》一書中指出：東亞的發(fā)展“雖然深受西歐和美國的影響，但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版，（東亞各國）都和傳統(tǒng)有