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1、張岱張岱—《西湖七月半西湖七月半》作品欣賞作品欣賞月亮是中國永恒的贊美之物,是海外游子思鄉(xiāng)的寄托。卻少有人能及作家張岱的境界,三言五語就能描繪出花前月下的這番場景,下面我們一起來賞析他的《西湖七月半》吧!我國歷代的文人似乎都偏愛月,賞月是文人們的樂事,可與其說文人賞月,不如說他們是在賞心。李白“對影成三人”賞的是自己的孤寂,王維“明月松間照”賞的是一絲寧靜,柳永“曉風(fēng)殘?jiān)隆辟p的是兒女情愛……如此,中國人對于月更是有了難舍的情節(jié),不管是難
2、過,欣慰,抑或者僅僅是一份寧靜,都能在月里得到體味。張岱也很愛月,他在《爐峰月》中記錄了自己與友人為賞月而登爐峰絕頂?shù)拿半U(xiǎn)經(jīng)歷,可見張岱對于月亮傳承著一份我們這個(gè)民族對于月的情懷。我愛讀《西湖七月半》,尤其是當(dāng)在沸騰喧鬧的人群中時(shí),腦海里記憶起那么一兩句五類人的情景,就試著體味作者當(dāng)時(shí)的心情。如果本文是寫月,我想它的韻味也僅此而已,因?yàn)榍懊嬉延袕埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚宋奈倚蕾p的是張岱文章中的在塵俗與超脫之間的那份來去自如,當(dāng)一類類的人
3、群逐漸散去,品味作者的那份“酣”、“縱”的境界。“西湖七月半,一無可看,只可看看七月半之人。”文章的第一句就可以看到作者似不露痕跡的穿梭在人群中,和路人甲乙丙丁讀著文章,我們眼前盡可以看到,西湖的熱鬧景象,想象西湖之上的美景,還有在人群中內(nèi)觀七月半之人的張岱的身影,更有當(dāng)人群退去,直至自己一人時(shí)那股超脫物外酣然而睡的張岱。耳際聆聽到了西湖上人們的叫喊聲,舟船的碰撞聲,在到淺斟低唱之聲,三兩好友零星之聲,風(fēng)浮荷花之音和舟中深沉均勻的鼾聲。
4、臉頰被夏夜的涼風(fēng)撫摸,鼻側(cè)圍繞著美婦的香氣、美酒的香氣,更有十里荷花的甜香,不能不說這是感官和想象的饕餮盛宴。細(xì)細(xì)品味讀《西湖七月半》,從中體味作者那份穿梭自如,俗與雅的交際。當(dāng)行走在時(shí)下街頭,心情浮躁之時(shí),試想吾輩能否縱舟,酣睡于十里荷花之中。附:《西湖七月半》張岱(1597—1679),明末清初文學(xué)家。字宗子、石公,號陶庵,浙江山陰(今紹興)人,僑寓杭州。清兵南下,入山隱居著書。文筆清新,時(shí)雜詼諧,作品多寫山水景物、日?,嵤拢簧僮?/p>
5、品表現(xiàn)其明亡后的懷舊感傷情緒。所著有《瑯環(huán)文集》、《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。又有《石匱書》,現(xiàn)存《石匱書后集》,記載明朝末年崇禎年間(1628—1644)及南明王朝的史事。西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五類看之。其一,樓船蕭鼓,峨冠盛筵,燈火優(yōu)傒,聲光相亂,名為看月而實(shí)不見月者,看之。其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童變,笑啼雜之,環(huán)坐露臺,左右盼望,身在月下而實(shí)不看月者,看之。其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,
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