上海2018靜安高三語(yǔ)文一模_第1頁(yè)
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1、第1頁(yè)共12頁(yè)靜安區(qū)2017學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試卷高三語(yǔ)文試卷2018.01考生注意:1本場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘,滿分150分。2所有作答務(wù)必填涂或書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域,不得錯(cuò)位。在試卷上作答一律不得分。3用2B鉛筆作答選擇題,用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一積累應(yīng)用積累應(yīng)用10分1按要求填空。(5分)(1)忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。,失向來(lái)之煙霞。(李白《》)(2),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。(柳永

2、《八聲甘州》)(3)西漢時(shí)的馮唐出仕時(shí)已年過(guò)古稀,后世遂常用馮唐來(lái)形容“有志難伸”,如:左思《詠史》“馮公豈不偉,白首不見(jiàn)招”;王勃《滕王閣序》“馮唐易老,李廣難封”;蘇軾《江城子密州出獵》“,”等。2按要求選擇。(5分)(1)在國(guó)外訪學(xué)的趙教授想用古詩(shī)表達(dá)對(duì)妻子的思念,以下詩(shī)句最合適的一項(xiàng)是()。(2分)A遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。(杜甫《月夜》)B何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)C春風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋(píng)花不自由。

3、(柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》)D夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。(蘇軾《江城子記夢(mèng)》)(2)填入下面語(yǔ)段空白處的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)從“文明社會(huì)”的“文化”觀念來(lái)看,我們可以把《邊城》中的翠翠看成是無(wú)知無(wú)識(shí)、心智未開(kāi)的“自然人”:她見(jiàn)了有“機(jī)心”的外人,不是常常要逃入深山嗎?第3頁(yè)共12頁(yè)④本地方言能力是否能夠提高勞動(dòng)者的收入呢?如果答案是肯定的,那么這是因?yàn)榉窖阅芰Φ拇_增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)信息的交流,還是因

4、為方言成了一種有關(guān)身份的信號(hào)呢?由于普通話是絕大多數(shù)人共同使用的交流語(yǔ)言,因此,本地方言主要起的不是交流經(jīng)濟(jì)信息的功能。即使一部分本地居民不會(huì)說(shuō)普通話,只要外來(lái)居民能夠聽(tīng)得懂本地方言,就不影響信息交流。⑤于是,我們的研究團(tuán)隊(duì)專門(mén)做了一項(xiàng)針對(duì)“上海話的回報(bào)”的案例研究。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果顯示,諳熟上海話的確是有回報(bào)的。掌握上海話可以提高外來(lái)人口進(jìn)入銷售行業(yè)的概率。會(huì)說(shuō)上海話顯著提高了他們?cè)诮ㄖI(yè)、制造業(yè)和銷售業(yè)的小時(shí)收入。無(wú)論是在建筑業(yè)和制造

5、業(yè)中做老板,還是在銷售業(yè)中工作,都更需要與人打交道,說(shuō)上海話的能力產(chǎn)生的作用是顯露勞動(dòng)者的身份,顯得在身份和文化上與本地居民更相似,從而提高本地居民的信任感。⑥在上海這樣的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不應(yīng)該成為人們身份的符號(hào)和相互信任的障礙。對(duì)比一下其他的國(guó)際大都市,就知道中國(guó)的特大城市還有多遠(yuǎn)的路要走。截至2008年,36%的紐約人是在美國(guó)之外出生的,48%的紐約人在家里使用除了英語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言。另外,2011年在倫敦

6、的常住人口中,出生在英國(guó)以外的居民占37%,外籍居民占24%。而在倫敦的常住人口中,白種英國(guó)人比例從2001年的58%減少到45%,不到一半。⑦我們的研究從方言入手,特別是以上海作為案例,角度雖小,卻想由此引出關(guān)于大國(guó)大城的文化融合這一大問(wèn)題。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐步成為全球第一,中國(guó)的一線城市都將成為“全球城市”。?!叭虺鞘小钡亩ㄎ粵Q定了中國(guó)一線城市的人口將由本地人、中國(guó)其他地方的新市民和全球優(yōu)秀人才共同構(gòu)成,而這樣的城市文化也必須由

7、傳統(tǒng)的本地文化、中國(guó)其他地方的文化、國(guó)際上所有國(guó)家的優(yōu)秀文化共同構(gòu)成。⑧移民帶來(lái)互補(bǔ)性和和多樣性,這對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是好事,尤其是文化和科技領(lǐng)域,文化和民族多樣性有益于產(chǎn)生重大的思想。特大城市的真正挑戰(zhàn)在于,如果移民的融合做得不好,多樣性就可能轉(zhuǎn)化為沖突。(選自陸銘《大國(guó)大城:當(dāng)代中國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展與平衡》,上海人民出版社2016年版,有刪改)3作者在第①段是怎樣逐層推進(jìn)提出“文化融合”這一論題的?(4分)4第②段作者認(rèn)為外來(lái)移民不熟悉本地

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