格列佛游記觀后感

1、格列佛游記觀后感格列佛游記觀后感格列佛格列佛游記游記觀后感（一）觀后感（一）今天，老師給我們放了一部叫《格列佛游記》的電影。這部電影是講一個叫格列佛的人，在海上漂流了8年，最后回到家中，給別人講述他漂流時的故事，卻被人誤認為是瘋子，送到了精神病院，最后他的兒子打開了他的箱子，幫他證實了一切……整部片子生動、幽默。格列佛，一個多么偉大、勇敢、堅強的人啊，他一個人，孤獨的在海上漂流著，遇到了許多千奇百怪的國家和人，和他們一起生活著。他憑著自

2、己頑強的意志，告訴自己不要放棄，總有一天會回到家里和家人團聚的，所以他沒有退縮，而是樂觀的面對命運，要是換成了我，那我早就應該不知所措，自尋短路了。想想我們，與他對比一下，我實在太幸福了，但我卻身在福中不知福。在海上，他沒有食物吃，沒有水喝，連一套換洗的衣服也沒有，中途還遇到了許許多多的困難，可他還是堅持下來了。換做我呢？我有著比他好的生活環(huán)境，卻沒有他那面對困難不退縮的精神，看了這部電影，我還有什么理由昏昏噩噩呢？在家里，我吃好的，喝

3、好的，有電視看，有電腦玩，穿的衣服也是花花綠綠的，而格列佛呢？他什么也沒有，卻比我活得精彩。所以，在這種幸福的環(huán)境下，我要改掉我那昏昏噩噩的毛病，打起精神來，為自己的目標而努力奮斗。格列佛，謝謝你讓我懂得了那么多。格列佛游記觀后感（二）格列佛游記觀后感（二）看過電影《格列佛游記》之后，主人公格列佛的那種無畏的探索精神和頑強的生命力給了我深深的感觸。電影中講到格列佛被流落到了一個小人國，身處于小人國的格列佛對于這個國家的人來說就是一個巨人

4、，在飲食、居住、活動等多方面都給小人國的人們帶來諸多的不便，經(jīng)過長時間的討論決定，國王大臣們決定將他處死，當格列佛被告知這消息后他慌忙地逃離了這個小人國度。真是一波未平另波又起啊，剛從小人國逃離出來的格列佛又來到了一個名稱巨人國的國家，在這個國家，他被一個農(nóng)家所收養(yǎng)，并將他成為一個小玩偶，然后供獻給皇宮貴族們欣賞，他得到了大家的喜愛。從小人國跟大人國這兩個國家之間的待人方式和執(zhí)政方法，形成了鮮明的對比，小人國的專政是現(xiàn)實生活中存在的明顯

5、現(xiàn)象，大人國的民主是我們一直渴望的理想社會。諷刺當時社會的欺壓，贊揚和平社會。小人國和大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任在他們的國度里一切都是真實的、透明的。故事講述的是一位名叫格列佛的外科醫(yī)生到船上工作，經(jīng)歷數(shù)次航行后在倫敦定居，

6、和一位叫做瑪麗的女孩結(jié)婚。在不久后的1699年5月4日乘羚羊號航向南方。影片中省略了這部分內(nèi)容，直接講述格列佛游歷歸來未能從所經(jīng)歷的事情中緩過神來，想象自己依然在外，碰見奇怪的人，經(jīng)歷著奇怪的事，其家庭，身邊人對他的異樣行為的不解甚至把他送進精神病院的事。對省略背景部分的舉動，我覺得不那么適合。電影根據(jù)名著改編，看電影就是為了讓我們這些觀眾以一種更加生動，更形象，更快捷的方式去了解名著的內(nèi)容，但對內(nèi)容的刪減會導致我們對內(nèi)容的不充分了解，

7、會疑惑。如果不想用鏡頭去表達這些內(nèi)容，我覺得可以用旁白來表述，這也是一種很直接的方法，占用影片的時間不多，又可以多了解故事發(fā)生的背景。影片中首先講述的是格列佛被風浪刮到利立浦特島上，島上的人很小，相比之下他就成了巨人。由本來的怪獸變成受尊敬的巨人再到被密謀要被殺，格列佛在當?shù)厝说男闹械男蜗蟮匚灰恢痹谧兓?。這里面是因為牽扯到利益這個問題，小人國的利益。無論是名著還是影片，都用了隱喻的手法去諷刺，揭露當時英國的國家狀況。這種手法貫穿全篇文章

8、與影片，小人國是大英帝國的縮影。當時的國家政黨矛盾不斷以及對外也發(fā)動的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上是政客們在為自己的利益在勾心斗角。在交代完格列佛逃脫小人國的追蹤后，影片又講述了他漂流到了一個巨人島，被抓獲當做小怪獸展覽。后來與國王討論政治問題時因國王無法理解英國的政策體系而被認為是同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類，是大自然的寄生蟲.通過格列佛對當時英國政體的介紹，以及大人國國王對這些政體的抨擊，作者江奈生斯威夫特側(cè)面表

9、達自己對這些政體的不滿，通過生動滑稽的描述將這種諷刺意味發(fā)揮到極致。最后那位一直伴隨著格列佛的小女孩把格列佛帶到海邊，把他放到一個盒子里，讓鷹叼走了，把他扔到海上，在他認為自己快死的時候，他發(fā)現(xiàn)了一個會飛的島嶼，那就是飛島國。飛島國的人民都注重科學研究，是一群空想，不尊重科學規(guī)律的人，他們忘記了現(xiàn)實，從不實干。后來又來到了巫人國，見到與歷史記載不符的偉人。這次，作者把矛頭指向了當時的英國的哲學家，那些空想多于實干的科學家，發(fā)明家還有評論

10、家歷史家。最后，格列佛被放逐到慧骃國，馬是那里的居民和統(tǒng)治者，而雅虎（現(xiàn)實生活中的人）卻成為了馬所豢養(yǎng)的畜生。那里凸顯了理智，仁慈，友誼的人性的可貴，但由于慧骃國決議要把雅虎都消滅掉，格列佛想在那里生活的愿望破滅。格列佛打道回府，但厭倦了現(xiàn)實的生活。在慧骃國發(fā)生的事，揭露的是人性的丑陋，是戰(zhàn)爭的實質(zhì)，是其他的可恥行為。縱觀全篇文章或整部電影，諷刺意味很濃烈，作者運用了隱喻，夸張的手法，用幻想的環(huán)境，虛構(gòu)的情節(jié)，借小人國，大人國，飛島國，

11、慧骃國里發(fā)生的事影射十八世紀的英國。小人國里，國王只比臣民高一點點，卻妄想統(tǒng)治全世界，這是對當時英國統(tǒng)治者的諷刺。在大人國，虛構(gòu)了一個理想的國度，國王開明善良，提倡科學，這表明了作者對開明君主制的向往。在飛島國，居民只會空想，從不實干，諷刺了當時的科學家只會想而不去做。在慧骃國，理性統(tǒng)治，馬兒善良，沒有戰(zhàn)爭，體現(xiàn)人性的可貴，從而就可以同當時的英國進行對比，資產(chǎn)主義革命讓很多人失去了生命，作者渴望平靜的生活，向往和平。為什么作者會描寫一系