流派與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

1、為得到學(xué)分？為熟知?dú)v史？為開(kāi)闊視野？為掌握相應(yīng)的建筑思想？為弄清楚各種“主義”？為了解某位天才大師的設(shè)計(jì)理念？,強(qiáng)調(diào)建筑不同發(fā)展階段的核心、動(dòng)力及背景的討論以大量的線(xiàn)條圖、照片、錄像片作為視覺(jué)信息的載體強(qiáng)調(diào)手腦并用，要求課堂上隨時(shí)勾畫(huà)線(xiàn)條圖強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng),關(guān)于外國(guó)近現(xiàn)代建筑史的幾個(gè)問(wèn)題,近現(xiàn)代的劃分 近代史：1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命——1917年俄國(guó)十月革命 現(xiàn)代史：1917年至今近現(xiàn)代建筑史的四

2、個(gè)發(fā)展階段 18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)下半葉 19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初 第一次與第二次世界大戰(zhàn)之間 第二次世界大戰(zhàn)之后現(xiàn)代建筑(modern architecture)與現(xiàn)代主義建筑(Modernism),外國(guó)近現(xiàn)代建筑史的知識(shí)框架,近代部分 1 導(dǎo)言：18-19世紀(jì)的歐洲社會(huì) ——以圣彼得堡的興起及其城市建筑為例 2 歐美在建筑領(lǐng)域的復(fù)古思潮 *

3、 古典復(fù)興 (Classical Revival) * 浪漫主義 (Romanticism) * 折衷主義 (Eclecticism),3 世紀(jì)之交的激動(dòng)與困惑：歐美對(duì)新建筑的探索 * 現(xiàn)代建筑思想的萌芽 前提：三個(gè)基本思想要素 建筑的新結(jié)構(gòu)、新材料與新類(lèi)型 * 歐洲的探新運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)(Arts and Cra

4、fts Movement) “新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(Art Nouveau Movement) 維也納學(xué)派與分離派(The Secession） 德意志制造聯(lián)盟（Deutscher Werkbund） * 美國(guó)的探新運(yùn)動(dòng) L.沙利文與芝加哥學(xué)派(Chicago School) F.L.萊特的崛起與草原學(xué)派(Prairie School),現(xiàn)代部分 1 西方現(xiàn)代藝

5、術(shù)及其對(duì)現(xiàn)代建筑的影響 未來(lái)主義(Futurism) 表現(xiàn)派(Expressionism) 風(fēng)格派(De Stijl) 構(gòu)成派(Constructivism) 2 現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)與傳播 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)先驅(qū)：A.盧斯、H.維爾德、P.貝倫斯 W.格羅皮烏斯與包豪斯學(xué)派(Das Bauhaus) 密斯與現(xiàn)代建筑 勒柯布西耶的

6、現(xiàn)代建筑思想 F.L.萊特與有機(jī)建筑理論 A.阿爾托之于現(xiàn)代建筑的影響,,3 統(tǒng)一與多元：國(guó)際主義風(fēng)格的影響（1950-70） 第二代建筑師及其設(shè)計(jì)活動(dòng) 探索現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的先驅(qū) 4 后現(xiàn)代主義的建筑理論 5 后現(xiàn)代主義及現(xiàn)代主義之后的建筑類(lèi)型 戲謔的古典主義、比喻的古典主義、復(fù)古主義、現(xiàn)代傳統(tǒng)主義；高技派、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義 6 當(dāng)代建筑的現(xiàn)狀及展望 當(dāng)代建

7、筑發(fā)展的特點(diǎn) 世界建筑的發(fā)展概況 城市的更新與歷史建筑的再生 ——以安特衛(wèi)普Loft建筑為例,對(duì)流派與風(fēng)格的理解,本課程的學(xué)習(xí)方法,本課程的考核形式,主要參考書(shū)籍及網(wǎng)站,當(dāng)代建筑流派,1 現(xiàn)代主義 2 構(gòu)成主義 3 風(fēng)格派 4 功能主義 5 國(guó)際式建筑,6 有機(jī)建筑 7 密斯風(fēng)格 8 未來(lái)派建筑 9 粗野主義,10 象征主義 11 典雅主義

8、 12 晚期現(xiàn)代主義 13后現(xiàn)代主義,14 解構(gòu)主義 15 新古典主義 16 新理性主義 17新地方主義,18 新現(xiàn)代主義 19 高技派 20 新陳代謝派 21 白色派,現(xiàn)代主義建筑,構(gòu)成主義,現(xiàn)代主義建筑,1 產(chǎn)生于1917年蘇聯(lián)十月革命后，由雕刻藝術(shù)家馬里維奇和賈波、佩夫斯納兩兄弟1920年提出。他們把未來(lái)主義與立體主義的機(jī)械藝術(shù)結(jié)合起來(lái)發(fā)展為構(gòu)成主義。,2

9、只有通過(guò)理性和科學(xué)才能達(dá)到純粹的真實(shí)。用最簡(jiǎn)單的元素（直線(xiàn)、原色和單純的幾何形體）反映結(jié)構(gòu)清晰、秩序井然的世界,3 風(fēng)格派是1717年由荷蘭青年藝術(shù)家組成造型藝術(shù)團(tuán)體，藝術(shù)上追求幾何形像的組合和構(gòu)圖（蒙德里安）,第三國(guó)際紀(jì)念碑,構(gòu)成主義風(fēng)格特征,建筑的形成必須反映出構(gòu)筑手段---謀求造型藝術(shù)成為純時(shí)空的構(gòu)成體，使雕刻、繪畫(huà)均失其特性，用實(shí)體代替幻覺(jué)，構(gòu)成既是雕刻、又是建筑的造型。,強(qiáng)調(diào)形式構(gòu)成受實(shí)用功能與構(gòu)造的制約，把功能因素視作建

10、筑創(chuàng)作的根本依據(jù),蒙德里安繪畫(huà),里特維德是將風(fēng)格派藝術(shù)從平面延伸到立體空間的重要藝術(shù)家之一 《紅藍(lán)椅》在形式上是蒙德里安的作品《紅黃藍(lán)相間》的立體化翻譯,烏得勒支住宅,功能主義,1 功能主義建筑是認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服從它的功能的建筑流派十九世紀(jì)80～90年代，芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào).認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該由內(nèi)而外，必須反映建筑形式與使用功能的一致性,2 現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足功

11、能要求是建筑設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。功能主義者頌揚(yáng)機(jī)器美學(xué),包豪斯校舍,德紹，包豪斯校舍第一份草圖，1925年,包豪斯校舍模型,包豪斯校舍，1925-1926年 各種功能相互獨(dú)立，并在形式上反映功能，一條連綿的通道向前延伸，穿過(guò)行政辦公樓，聯(lián)系著側(cè)翼的教學(xué)樓、實(shí)習(xí)工廠(chǎng)和宿舍樓。與外界相通的交通線(xiàn)從上面為辦公樓的天橋下穿過(guò)，沒(méi)有對(duì)校舍形成干擾，這里充分體現(xiàn)了自由平面解決問(wèn)題的優(yōu)越性。該校舍形式上的均衡感來(lái)自與其功能的完美結(jié)合，也來(lái)自于對(duì)這一和諧的

12、社區(qū)機(jī)制的有機(jī)組織。,賓西法尼亞大學(xué)理查德醫(yī)學(xué)研究大樓,主體模型,,,,,,,,,,,,,,國(guó)際式建筑,1 以技術(shù)代替藝術(shù)，認(rèn)為美即功能，把使用者抽象為生理或物理意義上的人，以精確的象外科手術(shù)式的精密手法對(duì)待建筑中的功能問(wèn)題。忽視不同文化地域人的精神審美要求。導(dǎo)致國(guó)際式泛濫，被稱(chēng)為方盒子建筑。,2 國(guó)際式建筑是20世紀(jì)20年代以后，各國(guó)建筑師相互影響，在條件相似的情況下出現(xiàn)的一種彼此接近的形式和風(fēng)格，不是現(xiàn)代主義建筑刻意追求的目標(biāo)。

13、國(guó)際式?jīng)]有自己的組織，卻在許多著名建筑師的作品中得以體現(xiàn)。,加拿大市政廳,巴西國(guó)會(huì)大廈,國(guó)際式建筑特征,1 反對(duì)裝飾，強(qiáng)調(diào)建筑形體應(yīng)反映內(nèi)部空間及結(jié)構(gòu)體系，形成簡(jiǎn)潔明快的立方體建筑模式，被稱(chēng)方盒子,2 提倡形式追隨功能，導(dǎo)致同類(lèi)建筑形式的一致性，是功能主義的產(chǎn)物。,3 充分肯定機(jī)器和技術(shù)的作用和地位，排斥個(gè)性化,4 設(shè)計(jì)手法簡(jiǎn)練，以矩形為主，平頂多窗少裝飾，房間布局自由,阿爾托 賓西法尼亞大學(xué)理查德醫(yī)學(xué)研究大樓,現(xiàn)代建筑特征,

14、1. 強(qiáng)調(diào)建筑要隨時(shí)代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng),2 強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,3 主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性,4 主張堅(jiān)決擺脫過(guò)時(shí)的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格,5 主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，創(chuàng)造建筑新風(fēng)格,新的建筑美學(xué)原則,1.表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一,2 建筑形體和內(nèi)部功能的配合,3 建筑形象的邏輯性,4 靈活均衡的非對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖,5 簡(jiǎn)潔的處理手法和純凈的

15、體型,6 在建筑藝術(shù)中吸取視覺(jué)藝術(shù)的新成果,柯布西耶 薩伏伊別墅,新建筑五點(diǎn)： 底層架空、 屋頂花園、 自由平面、 自由立面、 長(zhǎng)條形窗,世界十大高樓,世界十大高樓第一名：臺(tái)北101大樓,世界十大高樓第二名：國(guó)家石油公司雙子星大樓,世界十大高樓第三名：西爾斯大廈,世界十大高樓第四名：上海金茂大廈,世界十大高樓第五名：香港國(guó)際金融中心大廈,世界十大高樓第六名：中信廣場(chǎng)大廈,世界十大高樓

16、第七名：信興廣場(chǎng)大廈,世界十大高樓第八名：帝國(guó)大廈,世界十大高樓第九名：中環(huán)廣場(chǎng)大廈,世界十大高樓第十名：中銀大廈,有機(jī)建筑,1 現(xiàn)代建筑注重空間，認(rèn)為建筑的真實(shí)性不在于圍合作用的實(shí)體，建筑的本質(zhì)為空間。這種重虛略實(shí)簡(jiǎn)化了實(shí)體形態(tài)的邊界要素，幾何形的抽象組合產(chǎn)生了簡(jiǎn)潔、明亮、輕快的形態(tài)特征,2 以萊特為代表的有機(jī)建筑論是一種有生命力的、由內(nèi)而外的建筑它的目標(biāo)是整體性。實(shí)質(zhì)上，由內(nèi)而外就是強(qiáng)調(diào)功能，整體性就是建筑內(nèi)外空間與環(huán)境的統(tǒng)一。

17、,有機(jī)建筑特征,1 建筑的整體性與統(tǒng)一性，特別突出視覺(jué)和藝術(shù)的統(tǒng)一，常以母題構(gòu)圖貫穿全局。,2 空間的自由性，連貫性和一體性，主張開(kāi)放布局。,3 材料的視覺(jué)特色和形式美,4 形式與功能的統(tǒng)一，主張從事物內(nèi)在的自然本質(zhì)出發(fā)，提倡自?xún)?nèi)而外的設(shè)計(jì)手法。,塔里埃森是賴(lài)特將生活與工作完美結(jié)合的體現(xiàn)。它不只是一個(gè)棲息的居所，也是賴(lài)特可以持續(xù)地、執(zhí)著地從事設(shè)計(jì)實(shí)踐的場(chǎng)所。以三維尺度、當(dāng)?shù)夭馁|(zhì)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。,賴(lài)特把建筑沿山脈側(cè)面布置，平行于西北走

18、向的山峰，用45度對(duì)角線(xiàn)偏轉(zhuǎn)以與周?chē)貥?biāo)建立軸線(xiàn)聯(lián)系，并形成凸出的寬大臺(tái)階，與沙漠構(gòu)成強(qiáng)有力的聯(lián)系。,室內(nèi)景觀(guān)之一。在這里人們捕捉到某種質(zhì)樸原始的氛圍。史前巨石作為藤架走廊盡端圍合處的景觀(guān)，揭示出史前各式居住模式在景致與運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)組織上的重要性。,“在有巖石與仙人掌的地方，這是可以想像到的最華麗的景致?！?室內(nèi)庭園和房間的設(shè)計(jì)在沙漠嚴(yán)酷的環(huán)境中襯托出神圣的、寧?kù)o的氛圍。,室內(nèi)的景觀(guān)透視展示出：行進(jìn)路線(xiàn)如何通過(guò)層面的變化和方向的轉(zhuǎn)換進(jìn)行巧妙

19、設(shè)計(jì)和有效組織。,純自然的建筑形式與四周環(huán)境的物理狀態(tài)和諧一致。這個(gè)極富個(gè)性的建筑本身用石頭、木材、帆布這些特殊材料建成，呈角度相交的石材墻體、欄桿以及基礎(chǔ)工程，采用黏結(jié)的建造方式。,厚重的紅杉木架在矮墻之上，木架間設(shè)有通透的帆布飾條，不論前、后、內(nèi)、外，都可自然通風(fēng)。建筑材料的成功運(yùn)用，給人們展現(xiàn)了一幅沙漠風(fēng)情，喚起強(qiáng)烈共鳴。,建筑室內(nèi)空間變化莫測(cè)，宛如一個(gè)個(gè)洞穴，比如入口處的賴(lài)特辦公室或者藤架走廊與開(kāi)敞門(mén)廊的交叉處稱(chēng)之為大洞穴的空間

20、，以及那些在造型上有意識(shí)地像帳篷式的空間處理，如設(shè)計(jì)繪圖室和稱(chēng)為花房的主起居空間。,有金色豎琴的沙漠方舟。,不管是西塔里埃森序列空間的展示還是建筑與場(chǎng)地復(fù)雜的整體關(guān)系，都使攝影師回避從任何單一的攝影角度把握建筑的個(gè)性特征，而采用最好的方式——通過(guò)細(xì)部來(lái)闡釋整體。,整個(gè)設(shè)計(jì)理念的表達(dá)揭示出西塔里埃森絕大部分空間的圍合“如同它本應(yīng)賦予的完美形象?！?場(chǎng)地運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏猶如一曲行進(jìn)的圣歌。,在這里，并不只是用圍合空間來(lái)限定西塔里埃森的建筑形式，形