西部循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的社會學(xué)研究.pdf

1、從社會學(xué)的視角研究西部循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)具有創(chuàng)新性和特殊性。社會學(xué)的功能主義、分層理論、精英理論、社會公平與正義等理論為西部循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)提供了理論支撐。以往的研究大都從經(jīng)濟(jì)學(xué),生態(tài)學(xué),政治學(xué)等角度研究循環(huán)經(jīng)濟(jì)。理清循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究狀況,在此基礎(chǔ)上拓展未研究的新思路和新視角。以甘肅循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)和青海柴達(dá)木循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)為例,從社會學(xué)及環(huán)境社會學(xué)的角度探討兩個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展,可能遇到的問題,循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)過程中各種復(fù)雜的關(guān)系。目

2、的是:從生態(tài)環(huán)境的層面,以社會學(xué)的獨(dú)特視角看問題,分析問題,同時(shí)也給這兩個(gè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展以有益的建議和啟示,進(jìn)而將其中的一些建議和措施推廣至其他循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)中去。本文采用的研究方法是文獻(xiàn)研究和二次研究。研究結(jié)果表明:循環(huán)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式的必然選擇,西部地區(qū)的特殊性決定了建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)的迫切,要想實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會的循環(huán),必須使西部地區(qū)的人們享受到經(jīng)濟(jì)與環(huán)境發(fā)展的成果。從西部地區(qū)的新型城市化到民生建設(shè),從城市化到城市群建

3、設(shè),從新型工業(yè)化到建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū),循環(huán)型社會的建設(shè)離不開政府、企業(yè)和社會公眾的積極參與和共同努力,政府、企業(yè)和公眾應(yīng)當(dāng)履行好各自的社會責(zé)任,齊心協(xié)作建設(shè)循環(huán)型大社會。本研究運(yùn)用社會學(xué)及環(huán)境社會學(xué)的理論對文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析與整合,闡述關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論與經(jīng)驗(yàn)研究狀況,并提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中幾個(gè)重點(diǎn)關(guān)注的問題,并對此進(jìn)行重點(diǎn)闡述。構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究的理論分析框架,貫穿其中的主線是生態(tài)環(huán)境問題。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,對于轉(zhuǎn)變我國西部