事業(yè)單位美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)合集與參考答案

1、精心整理頁(yè)腳內(nèi)容參考答案－、選擇題1《開(kāi)國(guó)大典》的作者是________董希文董希文____2《荷花水鳥(niǎo)圖》的作者是_朱耷朱耷______4《清明上河圖》的作者是____張擇端張擇端____5永樂(lè)宮位于___山西芮城山西芮城________6《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是_戈雅戈雅_(tái)__7《格爾尼卡》的作者是__畢加索畢加索___8《靜物與金魚(yú)》的作者是_馬蒂斯馬蒂斯___二、填空題1我國(guó)佛教造像最著名的有樂(lè)山大佛，云岡石窟，莫高窟，龍

2、門(mén)石窟樂(lè)山大佛，云岡石窟，莫高窟，龍門(mén)石窟它們都是中國(guó)的雕塑作品。2意大利盛期文藝復(fù)興三杰：達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅三、簡(jiǎn)答題1我國(guó)瓷器最著名的是哪里？答案：景德鎮(zhèn)被稱(chēng)為瓷都景德鎮(zhèn)被稱(chēng)為瓷都應(yīng)該是那里應(yīng)該是那里。2在臉譜中，紅、黃、藍(lán)、白、黑各代表什么含義？答案：紅為忠，黃為殘暴，藍(lán)為草莽，白為奸，黑為正。：紅為忠，黃為殘暴，藍(lán)為草莽，白為奸，黑為正。（還有綠為俠義，金銀為神妖（還有綠為俠義，金銀為神妖等）等

3、）。3中國(guó)著名的“四大名繡”是？答案：蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。四、名次解釋1什么叫美術(shù)？是以一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體形象，以反映客觀世界和表達(dá)對(duì)客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式，因此，美術(shù)又稱(chēng)之為‘造型藝術(shù)’、‘空間藝術(shù)’2什么叫工藝美術(shù)？工藝美術(shù)通常指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)工藝美術(shù)通常指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)3什么叫建筑藝術(shù)？答案：建筑藝術(shù)是有空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)

4、律，并通過(guò)視覺(jué)給建筑藝術(shù)是有空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律，并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。五、問(wèn)答題1印象派出現(xiàn)的時(shí)間？答案：1919世紀(jì)世紀(jì)60706070年代，得名于此派畫(huà)家于年代，得名于此派畫(huà)家于18741874年的一次名為年的一次名為“印象主義畫(huà)家的展覽會(huì)印象主義畫(huà)家的展覽會(huì)”的畫(huà)展。的畫(huà)展。2印象派的代表人物？答案：馬奈，莫奈，德加，雷諾阿，畢沙羅，西斯萊

5、馬奈，莫奈，德加，雷諾阿，畢沙羅，西斯萊。3印象派的繪畫(huà)風(fēng)格與特點(diǎn)？答案：印象派的基本特點(diǎn)：一是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心，二是客觀再現(xiàn)個(gè)人的印象派的基本特點(diǎn)：一是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心，二是客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象，三是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能。瞬間視覺(jué)印象，三是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能。參考答案一、選擇題：（每題2分，共20分）1、雕塑《加萊義民》是誰(shuí)的作品？（A）A、羅丹、羅丹B、呂德C、摩爾D、布朗庫(kù)西2、中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家中，以山水畫(huà)

6、著稱(chēng)于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”特點(diǎn)的是？（D）A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、董希文D、黃賓虹、黃賓虹3、《沙燕》是典型的（A）風(fēng)箏。A、北京、北京B、山東C、天津D、南京精心整理頁(yè)腳內(nèi)容5、《擲鐵餅擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆米隆。6、巴黎圣母院是著名的哥特哥特式建筑之一7、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是丟勒丟勒和霍爾拜因霍爾拜因8、人類(lèi)最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期舊石器時(shí)代晚期，即距今

7、三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。二、問(wèn)答題：1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位（1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了）明確提出了“傳神傳神”的重要性。的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫(huà)與西域的線(xiàn)條，創(chuàng)造）揉合漢畫(huà)與西域的線(xiàn)條，創(chuàng)造“春蠶

8、吐絲春蠶吐絲”般的線(xiàn)描風(fēng)格。般的線(xiàn)描風(fēng)格。（5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、謝赫《畫(huà)品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義答魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期，在此以前繪畫(huà)評(píng)論只有零星片斷魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期，在此以前繪畫(huà)評(píng)論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的，且往

9、往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫(huà)論畫(huà)》和南朝宗炳和南朝宗炳《畫(huà)山水序畫(huà)山水序》王微王微《論畫(huà)論畫(huà)》是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié)，畫(huà)家謝赫的和總結(jié)，畫(huà)家謝赫的《畫(huà)品畫(huà)品》（《古畫(huà)品錄古畫(huà)品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)專(zhuān)著）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)專(zhuān)著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考。。謝赫

10、大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考?！懂?huà)品畫(huà)品》寫(xiě)于梁代，書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)寫(xiě)于梁代，書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)2727位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論。位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論?！懂?huà)品畫(huà)品》首先闡明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫(huà)的教育功能首先闡明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫(huà)的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫(huà)具有和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫(huà)具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒明勸

11、戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫(huà)家優(yōu)劣的的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫(huà)家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)六條標(biāo)準(zhǔn)“六法六法”，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦采，經(jīng)營(yíng)位置，傳模，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦采，經(jīng)營(yíng)位置，傳模移寫(xiě)。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的移寫(xiě)。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色

12、、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧。列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧?！傲ā钡奶岬奶岢鼍哂欣L畫(huà)實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫出具有繪畫(huà)實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱(chēng)在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱(chēng)贊“觀察詳審觀察詳審

13、”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評(píng)，批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度，翻更失真纖細(xì)過(guò)度，翻更失真”的傾向；重的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣頗得壯氣”，“頗得神氣頗得神氣”，“極妙參神極妙參神”；對(duì)只停留在外表瑣碎；對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)精謹(jǐn)”的描繪而的描繪而“乏于生氣乏于生氣”表示不滿(mǎn)；反對(duì)表示不滿(mǎn)；反對(duì)“志守師法，更志守師法，更無(wú)新意無(wú)新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為的保守作風(fēng)，認(rèn)為

14、“述而不作，非畫(huà)所先述而不作，非畫(huà)所先”，只有，只有“師心獨(dú)見(jiàn)，鄙于綜采師心獨(dú)見(jiàn)，鄙于綜采”，“變古則今變古則今”，“動(dòng)筆新奇動(dòng)筆新奇”，才能，才能“有過(guò)往哲有過(guò)往哲”，促使繪畫(huà)水平得到提高。，促使繪畫(huà)水平得到提高。3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征答：（答：（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主

15、義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家？他們的藝術(shù)主張是什么？文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫

16、創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫(huà)

17、家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，著名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫(huà)著稱(chēng)。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫(huà)著稱(chēng)。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、