社會化媒體規(guī)制

1、Ayawawa被封、抖音不敬先烈，談?wù)勀銓ι鐣襟w規(guī)制的看法事件鏈接上周我們留出了一道思考題：Ayawawa被封事件，其背后透漏的是互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管的相關(guān)問題，談?wù)勀銓ι鐣襟w規(guī)制的看法。這道題受到大家的高度關(guān)注，紛紛在求答案，大家如此可愛，希希哥怎么會忍心不給呢！我們先來說一說，這道題為何重要。一方面，從學(xué)界的研究來說，互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管的問題出現(xiàn)在非常多的學(xué)術(shù)會議議題上，并且這一話題非常前沿，有人會問，這道題明明看起來很老舊為何還前沿，的確前

2、幾年就有學(xué)者談?wù)?，但成果甚微，近兩年才形成一些有價(jià)值的成果，可在知網(wǎng)查閱相關(guān)論文來看看。另一方面，網(wǎng)信辦對于互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管越來越重視。還記得2017年6月8日嗎，微信小伙伴突然發(fā)現(xiàn)自己關(guān)注的“嚴(yán)肅八卦”、“毒舌電影”、“關(guān)愛八卦成長協(xié)會”等公眾號的主界面只剩下了紅色的感嘆號！?。「屓苏痼@的是，此次被封的不止是上文提到的幾個(gè)公眾號，而且不只是在微信平臺上。據(jù)央視新聞的報(bào)道，被封的各平臺公號多到一個(gè)手機(jī)屏幕裝不下。看此情景，小伙伴們不淡定了，

3、這到底發(fā)生了什么？據(jù)相關(guān)的報(bào)道介紹，原來在6月7日，“北京市網(wǎng)信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點(diǎn)資訊、優(yōu)酷、網(wǎng)易、百度等網(wǎng)站，責(zé)令網(wǎng)站切實(shí)履行主體責(zé)任，加強(qiáng)用戶賬號管理，積極傳播社會主義核心價(jià)值觀，營造健康向上主流輿論環(huán)境，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風(fēng)等問題。”所以，北京網(wǎng)信辦（全稱北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室）是執(zhí)法主體，在北京市政務(wù)信息網(wǎng)站“首都之窗”上可以看到其行政處罰權(quán)力清單。而今年，互聯(lián)

4、網(wǎng)監(jiān)管力度仍在加強(qiáng)。5月22日，新浪微博發(fā)表聲明，由于自媒體賬號ayawawa在線下某活動中發(fā)表了有關(guān)慰安婦的嚴(yán)重不當(dāng)言論，引發(fā)了社會輿論的集中批評。新浪微博決定對其賬號實(shí)施禁言六個(gè)月的處罰，其微信賬號也于5月18號停更。ayawawa長期以來因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表富有爭議的女性言論，招致央視等主流媒體痛批。至此，不少媒體發(fā)表評論拍手叫好，而網(wǎng)友則紛紛表示禁言六個(gè)網(wǎng)絡(luò)月的處罰太輕，應(yīng)該將其永久封號。6月6日，有網(wǎng)民稱今日頭條旗下的抖音平臺在

5、搜索引擎廣告投放中，出現(xiàn)對英烈邱少云不敬的內(nèi)容。今日頭條發(fā)布致歉聲明稱：未認(rèn)真審核第三方提供的關(guān)鍵詞包，發(fā)生嚴(yán)重疏漏，推廣團(tuán)隊(duì)總經(jīng)理和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人作停職處理。于是，近期“關(guān)停炒作賬號，娛樂如何走正道？”的討論如火如荼，這些被封的賬號都具有兩個(gè)特征：一是，炒作、低俗；二是，背離社會主義核心價(jià)值觀。知識點(diǎn)知識點(diǎn)1：關(guān)于娛樂化的理論有哪些？：關(guān)于娛樂化的理論有哪些？回到新聞傳播學(xué)科的角度來看，這些被封被警告的公號從大眾傳播的功能來看，其主要實(shí)現(xiàn)

6、的是“提供娛樂”的功能。圍繞“娛樂功能”，我們首先一起梳理下“娛樂化”這個(gè)知識點(diǎn)。娛樂本身并沒有錯(cuò)，但要遵守適度原則，在對娛樂進(jìn)行批評的言論中，最常出現(xiàn)的是“過度娛樂化”，我們先看一下“過度娛樂化”的界定四原則。什么樣的娛樂可以被界定為過度？在之前對電視節(jié)目娛樂化的研究中，有學(xué)者提出了四原則：功能原則功能原則：凡是追求娛樂至上，忽視思想內(nèi)涵，排斥審美需求，拒絕承載社會責(zé)任、主流價(jià)值，應(yīng)屬過度娛樂化。元素原則元素原則：信息內(nèi)容娛樂元素喧賓

7、奪主，缺乏理性精神與人文情懷。刺激理論：接觸低俗信息會刺激人的行為更加低俗，接觸低俗信息內(nèi)容多的人比較少的人更可能產(chǎn)生道德滑坡。模仿假說：受眾可能會根據(jù)傳播內(nèi)容信息在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行模仿，獲得行為的符號表征。免除抑制假說：不良信息降低了人們對不良行為的抑制，人們認(rèn)為低俗的方式是與人交往可以被接受的方式。宣泄理論：凈化作用假說，受眾通過接觸媒介傳遞的不良信息，可以滿足或減少人們內(nèi)心的不良沖動。議程設(shè)置理論議程設(shè)置理論——文化規(guī)范理論文化規(guī)范

8、理論議程設(shè)置理論大家都很熟悉了，在此基礎(chǔ)上的延伸文化規(guī)范理論提出，大眾媒介通過有選擇地、反復(fù)地提供一貫的信息，就可以先改變社會文化，從而間接地實(shí)現(xiàn)對受眾的改變，使受眾認(rèn)識到社會上所贊同或認(rèn)可的規(guī)范、信仰和價(jià)值觀，并使之成為人們認(rèn)識事物的一種“參考框架”?？戳诉@么多關(guān)于“娛樂”的批評，當(dāng)然也有很多學(xué)者對其有積極的肯定——哈羅德哈羅德門德爾松門德爾松——《大眾娛樂大眾娛樂》人們需要娛樂所提供的放松和無害的空間，以舒緩日常生活的緊張。少數(shù)人可

9、能會沉浸于娛樂中而深受其害，但是沒有娛樂，這類人也會對其他事物上癮。本雅明本雅明——機(jī)械復(fù)制藝術(shù)論機(jī)械復(fù)制藝術(shù)論在“藝術(shù)的裂變時(shí)代”，復(fù)制技術(shù)的擴(kuò)張導(dǎo)致藝術(shù)作品“靈韻”的喪失。但同時(shí)，它具有一定的解放意義，打破了傳統(tǒng)的崇拜性的權(quán)威藝術(shù)，取而代之的是更加民主的“流行文化”。意義不再是獨(dú)一無二的，而是可以被質(zhì)疑的，意義產(chǎn)生于消費(fèi)，而非生產(chǎn)方式。知識點(diǎn)知識點(diǎn)2：社會化媒體規(guī)制問題：社會化媒體規(guī)制問題今年關(guān)于社會化媒體的問題有兩個(gè)討論熱度，一個(gè)

10、是前面我們提到的娛樂化管制，另一個(gè)則是我們第一次熱點(diǎn)談到的：互聯(lián)網(wǎng)隱私權(quán)管制，尤以FB近期的隱私丑聞為例。一周熱點(diǎn)1丨FB事件：無孔不入，是數(shù)據(jù)還是商人的嗅覺？據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》6月4日報(bào)道，在過去10年中，F(xiàn)acebook與至少60家設(shè)備制造商（包括蘋果、亞馬遜、黑莓、微軟和三星）達(dá)成了協(xié)議，向它們提供用戶隱私信息。這些協(xié)議中的多數(shù)仍在生效。今天我們不談被遺忘權(quán)，相信這個(gè)重要的知識點(diǎn)大家看過我們這么多期熱點(diǎn)后都已經(jīng)掌握了，今天我們來借此看