《第六章廣西的歷史、民族與宗教》測試題及答案剖析

1、《導游基礎》第六章測試題1第六章第六章廣西的廣西的歷史、民族與宗教史、民族與宗教一、填空題一、填空題1、廣西歷史悠久，早在70萬年前，今廣西區(qū)域就有原始人類繁衍生息。2、廣西設郡之始是在秦朝時期，即秦始皇三十三年（公元前214年），在廣西設立3個郡，這是廣西最早納入統(tǒng)一的中央王朝版圖。3、興安靈渠是在公元前217年，秦始皇派史祿主持開鑿的，建成于秦始皇三十三年即公元前214年。靈渠溝通了湘江和漓江，它與都江堰、鄭國渠并稱為秦代三大水利工

2、程。4、民國時期廣西的著名學者有：被稱為“中國最后一個大儒”的梁漱溟、全國著名的教育家馬君武和雷沛鴻、太平天國史專家羅爾綱等。5、乾隆戊寅年（1758年）曹秀先游覽桂平西山后作《游西山記》。他認為桂平西山“林壑之美，巖幛之奇”比其他西山好。此記刻石為碑，共4塊，鑲嵌在西山龍華寺后殿右側門墻壁上。桂平西山山門的“西山”二字，選自《游西山記》碑刻中的字樣。6、今崇左的“壽”字石碑、桂林隱山朝陽洞口的“龍”字石碑、陽朔碧蓮峰的“帶”字石碑等，

3、均是清代書法家王元仁的大作。7、廣西世居著漢族和11個少數民族，按人口由多到少的順序排列，廣西的少數民族分別是壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬等民族，另還有40多個少數民族成分。其中廣西人口上10萬的少數民族是壯、瑤、苗、侗、仫佬，人口少于1萬的少數民族是彝、仡佬。8、按自治機關的行政地位，民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。9、桂林市回族人口約占全區(qū)回族人口的45%，還建有廣西唯一的回族鄉(xiāng)——草坪回族鄉(xiāng)。10、

4、道教傳入廣西是在東漢，當時的道士劉根、華子期等人到今容縣都嶠山修道。11、佛教在東漢末由隨船東來的西亞行僧傳入廣西，當時梧州為廣西的佛教傳播中心。12、東漢末光和年間，蒼梧人牟子對佛學很有研究，是中國最早的佛教居士。13、廣西的佛教建筑主要包括佛寺、佛塔、石窟、塑像。14、伊斯蘭教于７世紀中葉開始傳入中國，在中國被稱為回教、清真教、天方教等，在元代傳入廣西，是隨穆斯林民族的到來而進入的。15、天主教會又憑借不平等條約《天津條約》、《北京

5、條約》里規(guī)定的外國傳教士可以在中國內地自由傳教的特權，先后以廣西西林、北海、梧州為基地向廣西內地伸展。《導游基礎》第六章測試題3C、蘇緘邕州保衛(wèi)戰(zhàn)D、馮子材的鎮(zhèn)南關大捷11、曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，民間用成語“合浦珠還”贊美的是（B）。A、東漢的馬援B、東漢的孟嘗C、東漢的牟子D、東晉的葛洪12、據說曾在勾漏洞采藥、煉丹、修道和著書立說，傳說容縣都嶠山曾是其棲息之所，崇左白云洞亦是其煉丹處的是（D）。A、東漢的馬援B、東漢的孟嘗C

6、、東漢的牟子D、東晉的葛洪13、唐代唯一的一部“桂林旅游指南”——《桂林風土記》的作者是（C）。A、元晦B、李昌夔C、莫休符D、鄭叔齊14、北宋哲學家、理學的創(chuàng)始人，有名著《愛蓮說》傳世，他是（A）。A、周敦頤B、程顥C、程頤D、邵雍15、集“唐宋八大家”、“北宋四大書法家”于一身，并到過廣西，留有不少詩作的是（D）。A、蘇轍B、蘇洵C、蘇緘D、蘇軾16、廣西歷史上第一部博物志，具有重要的歷史和文學價值是（B）。A、徐霞客著的《粵西游記

7、》B、范成大著的《桂海虞衡志》C、徐霞客著的《游桂林諸山記》D、范成大著的《石湖居士詩集》17、（C）是目前在廣西地區(qū)發(fā)現最早的人類化石，于廣西柳江縣通天巖發(fā)現，距今約有5萬年。A、駱越人B、西甌人C、柳江人D、麒麟山人18、桂林獨秀峰公園有一讀書巖，巖口鐫有（C）于1201年寫下的《勸駕詩》，詩中第一次出現了“桂林山水甲天下”的詩句。A、東晉、葛洪B、三國、顏延之C、南宋、王正功D、明代、徐霞客19、廣西歷史上有“石柱將軍”之稱的壯族

8、英雄是（B）。A、冼夫人B、瓦氏夫人C、石達開D、史祿20、世界上最早記錄關于石灰溶蝕地貌的人是（B）。A、酈道元B、徐弘祖C、沈括D、宋應星21、用“千峰環(huán)野立，一水抱城流”的詩句來概括桂林景觀的著名詩人是（D）。A、王正功B、柳宗元C、范成人D、劉克莊22、（A）是廣西東蘭縣人、壯族，右江農民運動和百色起義領導者之一，革命烈士。A、韋拔群B、韋國清C、李濟深D、岑毓英23、目前廣西少數民族人口達1957萬人，占全區(qū)總人口的37.35