如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關系_第1頁
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1、馬克思主義基本原理概論課作業(yè)題目題目如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關系如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關系學號姓名分數(shù)專業(yè)班級智能機器發(fā)展進一步豐富了意識能動性原理。其次,人工智能強化了思維形式、思維功能過程在意識活動中的作用,提出了哲學和科學研究的新方向、新問題。2.22.2人工智能的誕生和發(fā)展人工智能的誕生和發(fā)展1956年美國達特茅斯學院舉行了有關機器模擬人類智能的學術研討會,會上夏麥卡錫、明斯基等10多位數(shù)學、心理學家和信息

2、論等方面的學者第一次使用并確立了人工智能這一術語,它標志著人工智能這門新興學科的正式誕生。之后再經過幾個階段的不斷探索和發(fā)展,人工智能在模式識別、知識工程、機器人等領域已經取得重大成就,但是里真正意義上的人類智能還相差甚遠。但是進入新世界以來,隨著信息技術的快速進步,與人工智能相關的技術水平也得到了相應的提高。尤其是隨著因特網的普及和應用,對人工智能的無求,變得越來越迫切,也給人工智能的研究提供了新的更加廣泛的舞臺。在當今的網絡時代,作

3、為信息技術的先導,人工智能學習在人工智能科學領域中是一個有著非常值得關注的研究方向,要在學科交叉研究總實現(xiàn)人工智能學習的發(fā)展與創(chuàng)新,尤其要重視認知物理學的研究。也要利用現(xiàn)實生活中復雜網絡的小世界模型和無尺度特征,把網路作為知識表示的一種新方法,研究網絡的演化與網絡動力學行為,研究網絡化的智能,從而適應信息時代數(shù)據挖掘的普遍要求,迎接人工智能學習與應用領域新的輝煌。3.3.人類意識思維人類意識思維馬克思主義原理概論中提到過:“意識是物質的

4、產物,是人腦的功能,是物質的反映”。的確,意識是人腦的機能,是人所持有的對客觀現(xiàn)實的反映但人類意識一經產生,其發(fā)展并不或并不完全依賴于人腦的自然進化。事實上,人來在探索和認識自身意識活動的本質和特性的基礎上,一經通過人工的手段大大地拓展了意識活動的領域、延伸和放大了自身的意識結構。這突出地表現(xiàn)在人工智能的產生和發(fā)展上。此外,就思維規(guī)劃,我認為他并不只屬于人類,并不排除其它動物,特別是一些高級靈長類動物具有了某些簡單思維;同樣道理,我們說

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