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1、第一章第一章普通心理學(xué)普通心理學(xué)第一節(jié)第一節(jié)緒論第一單元第一單元普通心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容普通心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容一心理學(xué)概述心理學(xué)概述心理學(xué)史研究心理現(xiàn)象發(fā)生,發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué):心理現(xiàn)象,人皆有之。它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一,從古至今為人們所關(guān)注,一代又一帶的科學(xué)家對它進行了不懈的探索。人的心理,即意識,是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識。但是,心里的本質(zhì)是什麼,意識的本質(zhì)又是什麼;心理現(xiàn)象是怎麼發(fā)生,它又是在什麼條件下得以發(fā)
2、展和完善,最后達到意識的水平的;心理活動遵循什么樣的規(guī)律,掌握這些規(guī)律怎樣為人類的實踐活動服務(wù),所有這些問題都是心理學(xué)研究所要解決的。心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生,發(fā)展上進行研究,這方面的研究構(gòu)成了心理學(xué)中動物心理學(xué)和比較心理學(xué)兩個分支;從人類個體心理的發(fā)生和發(fā)展上進行研究,構(gòu)成了發(fā)展心理學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué);研究社會對心理發(fā)展的制約和影響,構(gòu)成了社會心理學(xué);研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生的神經(jīng)機制,構(gòu)成了生理心理學(xué);把心理學(xué)研究的成果運用于解決人類實踐活動
3、中的問題,以服務(wù)于提高人的工作水平,改善人的生活質(zhì)量,這又構(gòu)成了心理學(xué)眾多的應(yīng)用分支。例如服務(wù)于人類健康的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療;服務(wù)于教育的教育心理學(xué);服務(wù)于管理的組織管理心理學(xué)、人事心理學(xué)和心理測量;此外還有工程心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、體育運動心理學(xué)、:司法心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、文藝心理學(xué)等等心理學(xué)分支。把上述研究成果集中起來加以概括,總結(jié)出人的心理活動的最一般的規(guī)律,這就是普通心理學(xué)??梢哉f普通心理學(xué)是
4、以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)心理活動最普遍,最一般規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的科學(xué)。普通心理學(xué)所總結(jié)出來的規(guī)律對心理學(xué)的各個分支的研究都具有指導(dǎo)的意義。以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)心理活動最普遍、二、普通心理學(xué)的內(nèi)容二、普通心理學(xué)的內(nèi)容普通心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個方面:認(rèn)知;情緒、情感和意志;需要和動機:能力和人格(一)認(rèn)知認(rèn)知是指人認(rèn)識外界事物的過程,或者說是對作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程他包括感覺、知覺、
5、記憶、表象、言語、思維和想象等心理現(xiàn)象。(二)需要和動機需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),是對維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映;動機是推動人從事某種活動,并朝向一定目標(biāo)前進的內(nèi)部動力。當(dāng)人意識到自己的需要于人的感覺器官,通過大腦活動而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。離開客觀現(xiàn)實來考察人的心理,心理就變成了無源之水,無本之木。對人來說,客觀現(xiàn)實既包括自然界,也包括人類社會,還包括人類自己。20世紀(jì)20年代印度發(fā)現(xiàn)的兩個狼孩——
6、讓狼叼走養(yǎng)大的孩子,他們有健全的人的大腦,但是,他們脫離了人類社會,是在狼群里長大的,他們只具有狼的本性,而不具備人的心理。所以,心理也是社會的產(chǎn)物,離開了人類社會,即使有人的大腦,也不能自發(fā)地產(chǎn)生人的心理。心理的反映不是鏡子似的機械的反映,而是能動的反映。因為通過心理活動不僅能認(rèn)識事物的外部現(xiàn)象,還能認(rèn)識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,并用這種認(rèn)識來指導(dǎo)人的實踐活動,改造客觀世界。心理是大腦活動的結(jié)果,卻不是大腦活動的產(chǎn)品,因為心理
7、是一種主觀映象,這種主觀映象可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗,它是主觀的,而不是物質(zhì)的。從這個角度來說,應(yīng)該把心理和物質(zhì)對立起來,不能混淆,否則便會犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯誤。三、心理是以活動的形式存在的三、心理是以活動的形式存在的心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象,這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但是,心理支配人的行為活動,又通過行為活動表現(xiàn)出來,因此,可以通過觀察和分析人的行為活動客觀地研究人的心理。四、
8、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科四、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科心理現(xiàn)象既是腦的機能,又受社會的制約,是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會兩個方面進行研究,才能揭示心理的實質(zhì)和規(guī)律。所以,研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)。研究心理現(xiàn)象的生理機制是自然科學(xué)的任務(wù),研究社會對心理活動的制約又是社會科學(xué)的任務(wù)。作為一個心理學(xué)家,如果他從自然科學(xué)的角度去研究心
9、理現(xiàn)象,他就是一個自然科學(xué)家;如果他從社會科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象,他就是一個社會科學(xué)家。第三單元第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史心理學(xué)發(fā)展簡史一、科學(xué)心理學(xué)的建立一、科學(xué)心理學(xué)的建立德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯說過:“心理學(xué)有一個很長的過去,卻只有一個短的歷史?!边@句話正確地概括了心理學(xué)發(fā)展的歷史事實。自古以來人們就對心理現(xiàn)象有著濃厚的興趣,古代中外哲學(xué)家、思想家在說明物質(zhì)和意識的關(guān)系的時候,都闡述過他們對心理現(xiàn)象的觀點,有些觀點至今仍有參考的價值,
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