歐洲宗教改革考題_第1頁
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1、1((20072007廣東單科廣東單科3131)(9分)16世紀(jì)對教會的反叛,以其世俗主義標(biāo)志著近代的開端?!獡?jù)(美)約翰巴克勒等:《西方社會史》請結(jié)合所學(xué)知識回答:(1)“16世紀(jì)對教會的反叛”,在歐洲以德意志、瑞士和英國的宗教改革為典型。三國宗教改革的發(fā)動者分別是誰(3分)(2)16世紀(jì)的宗教改革有何歷史意義(6分)參考答案:(1)馬丁?路德、加爾文、亨利八世。(2)打擊了歐洲天主教的神權(quán)統(tǒng)治;為確立宗教信仰自由的原則奠定了基礎(chǔ);

2、新教登上歷史舞臺;增強了歐洲民族意識,促進了歐洲民族國家的發(fā)展;使語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、教育等諸多領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化;促進了人民的思想解放;為資本主義發(fā)展提供了思想武器?!菊n時訓(xùn)練】【課時訓(xùn)練】一、選擇題一、選擇題1下列關(guān)于天主教會的說法錯誤的是A天主教會是西歐最大的封建主B天主教會是西歐封建統(tǒng)治的國際中心C天主教會建立了等級森嚴(yán)的教階制度D天主教會促進了14、15世紀(jì)社會的發(fā)展。2對宗教“異端”運動理解最為準(zhǔn)確的是A是指人們反對教

3、會的斗爭B是指反對天主教會C是指人們利用宗教思想發(fā)動的反對封建王權(quán)的斗爭A國家權(quán)利為神所授B人們靠內(nèi)心的虔誠懺悔就能獲得上帝的赦免C應(yīng)建立本民族的教會D贖罪券不能免除教會的懲罰,也不能赦免罪過10路德教主要傳播區(qū)域是①德國②北歐③法國④尼德蘭⑤英國A①②③B.①②C③⑤D.①②⑤1116世紀(jì)30年代,加爾文發(fā)表著作,提出一些新的神學(xué)觀點,包括①否定羅馬教皇的權(quán)威②簡化宗教儀式③建立民主教會④信仰耶穌即可得救A.①②B.①②③C.①③D.

4、①②③④12對“先定論”的理解正確的是①“先定論”反映了早期資本原始積累時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)②誰是“選民”和“棄民”是通過上帝呼召和賜予體現(xiàn)出來③“先定論”鼓舞了資產(chǎn)階級的進取精神④上帝的先定,可因人的行為而改變A①②③④B①③④C①②③D①②④13日內(nèi)瓦之所以被稱為“新教的羅馬”,主要是因為A加爾文教主張比較激進B加爾文在瑞士日內(nèi)瓦進行的宗教改革影響較大,傳播到歐洲許多地區(qū)C加爾文倡導(dǎo)《圣經(jīng)》是最高權(quán)威D加爾文排除異己1416世紀(jì)英

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