給成績打個

1、給成績打個“折”（人民論壇）桑林峰《人民日報》（2011年11月18日04版）據央視報道，雜交水稻之父袁隆平的試驗田收割以后，第5號田0.897畝產稻谷1172.5公斤，按通行的“七五折”計算，每畝凈產量為980.4公斤。對此，袁隆平不為所動，主動說服驗收專家組放棄通行的“七五折”，改用更苛刻的標準計算凈出率。最終公布的結果是畝產926.6公斤?！翱紤]到今年實驗環(huán)境較好”，袁隆平不用現有標準，堅持給成績“打折”。這一做法，折射出一名科技

2、工作者求真務實、謙虛謹慎的態(tài)度和作風，值得我們深刻反思和學習?？释煽?，宣揚成績，是人之常情。但面對成績，不能一味夸大，應站在尊重事實的基礎上，客觀分析成績的含金量，最大限度地擠掉成績中的水分。這才是正確對待成績的態(tài)度。古人云：“名不可簡而成也，譽不可巧而立也?！爆F實生活中，有的人卻不能正確對待成績。有的追求“窗戶上掛喇叭——名聲在外”，事情沒做多少，便“拉長、吹大、墊高”，“精心包裝，隆重推出”；有的在試點先行、經驗總結時，把自己的做

3、法說得完美無缺，好像放之四海而皆準；還有的甚至把想法說成做法、把估計說成統(tǒng)計、把預期說成結果、把別人的事說成自己的事。殊不知，“濃于功業(yè)，生造作??；濃于名譽，生矯激病”，如此對待成績，等到光環(huán)散盡、泡沫吹掉、水分擠干、原形畢露時，丟丑的只能是自己。成績美在貨真價實。肥皂泡的顏色再鮮艷，也經不起陽光的暴曬；氣球吹得再大，也經不起小小針尖的檢驗。工作成績連著單位發(fā)展實力，關系百姓的幸福指數，來不得半點浮夸和虛假。重大科學決策的實施，取決于試

4、點先行的經驗總結；國家整體實力的評估，來源于各單位上報的各種數據。如果探索的經驗、上報的數據水分過大、出入太多，就會影響科學決策，貽誤國家建設的整體規(guī)劃。當然，有了成績有一說一、有二說二，沒有必要為“打折”而“打折”。但一些成績的取得，有的是在實驗階段，有的匯集單位精英之力，還有的甚至是借助“外腦”完成的，并不代表單位的實際水平。這種時候給成績“打打折”，才是符合客觀的，才能真正經得起群眾、實踐和歷史的檢驗。碑不自立，績由人傳；石碑好立

5、，心碑難立；高風大德，有口皆碑。歷史是最公正的裁判。貪大喜功、夢想美名遠揚之人，往往得不到人們認可；而俯首為民、不計得失、淡泊名利的人，反倒容易讓群眾傳頌，留下口碑豐碑。黨員領導干部面對成績時，切不可沾沾自喜、忘乎所以、夸大其詞，一定要樹立正確的政績觀，本著對人民負責、對國家負責、對歷史負責的態(tài)度，科學評估本單位取得的成績，該打折的打折，該擠水的擠水，真正能讓成績曬在陽光下，經得起事實的檢驗。給成績打個“折”（人民論壇）桑林峰《人民日報

6、》（2011年11月18日04版）據央視報道，雜交水稻之父袁隆平的試驗田收割以后，第5號田0.897畝產稻谷1172.5公斤，按通行的“七五折”計算，每畝凈產量為980.4公斤。對此，袁隆平不為所動，主動說服驗收專家組放棄通行的“七五折”，改用更苛刻的標準計算凈出率。最終公布的結果是畝產926.6公斤。“考慮到今年實驗環(huán)境較好”，袁隆平不用現有標準，堅持給成績“打折”。這一做法，折射出一名科技工作者求真務實、謙虛謹慎的態(tài)度和作風，值得我

7、們深刻反思和學習。渴望成績，宣揚成績，是人之常情。但面對成績，不能一味夸大，應站在尊重事實的基礎上，客觀分析成績的含金量，最大限度地擠掉成績中的水分。這才是正確對待成績的態(tài)度。古人云：“名不可簡而成也，譽不可巧而立也?！爆F實生活中，有的人卻不能正確對待成績。有的追求“窗戶上掛喇叭——名聲在外”，事情沒做多少，便“拉長、吹大、墊高”，“精心包裝，隆重推出”；有的在試點先行、經驗總結時，把自己的做法說得完美無缺，好像放之四海而皆準；還有的甚

8、至把想法說成做法、把估計說成統(tǒng)計、把預期說成結果、把別人的事說成自己的事。殊不知，“濃于功業(yè)，生造作病；濃于名譽，生矯激病”，如此對待成績，等到光環(huán)散盡、泡沫吹掉、水分擠干、原形畢露時，丟丑的只能是自己。成績美在貨真價實。肥皂泡的顏色再鮮艷，也經不起陽光的暴曬；氣球吹得再大，也經不起小小針尖的檢驗。工作成績連著單位發(fā)展實力，關系百姓的幸福指數，來不得半點浮夸和虛假。重大科學決策的實施，取決于試點先行的經驗總結；國家整體實力的評估，來源于

9、各單位上報的各種數據。如果探索的經驗、上報的數據水分過大、出入太多，就會影響科學決策，貽誤國家建設的整體規(guī)劃。當然，有了成績有一說一、有二說二，沒有必要為“打折”而“打折”。但一些成績的取得，有的是在實驗階段，有的匯集單位精英之力，還有的甚至是借助“外腦”完成的，并不代表單位的實際水平。這種時候給成績“打打折”，才是符合客觀的，才能真正經得起群眾、實踐和歷史的檢驗。碑不自立，績由人傳；石碑好立，心碑難立；高風大德，有口皆碑。歷史是最公正