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1、課文問題與討論,病梅館記,第一段：說明梅產(chǎn)地。第二段：揭示產(chǎn)生病梅的根源與文人 畫士的禍害。第三段：寫作者療梅的行動(dòng)和苦心。第四段：寫作者闢館療梅的決心。,段落大意,第一段：簡(jiǎn)述江浙三處產(chǎn)梅勝地。段析：作者以三處產(chǎn)梅勝地入手，引出下文敘議的對(duì)象─病梅。,第二段：分析病梅產(chǎn)生的緣由。段析：直指文人畫士因陳腐、病態(tài)的審美觀，致使病梅之風(fēng)氣日盛；在有利可圖下，鬻梅者成為助紂為虐的幫兇。梅象徵社會(huì)上的

2、人才，託梅寫人，影射清朝統(tǒng)治者為維護(hù)帝制，所採(cǎi)用的選才標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)為摧殘人才的醜陋手段。,第三段：寫出對(duì)病梅之痛心，並誓言療之以方，讓其恢復(fù)本貌和生機(jī)。段析：作者為梅而泣，並積極使其恢復(fù)自然形態(tài)，就算遭受眾人辱罵亦甘心承受，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈的改革要求及決心。,第四段：藉由反詰、慨嘆以抒發(fā)竭盡一生療梅的心志。段析：表面上感嘆自己暇日不多，但實(shí)際上是慨嘆自己的力量不足以挽回人才遭受扼殺的局面。,問題與討論,問題討論作者與文人畫士對(duì)

3、梅的審美觀有何不同病梅館以療梅，其寓意為何？對(duì)當(dāng)今教育環(huán)境與方式看法,一、作者反對(duì)文人畫士「梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)」的審美觀，此段隱作者怎樣的人才觀？,答：作者認(rèn)為文人畫士以陳腐、病態(tài)的審美情趣來賞梅。認(rèn)為梅是「以曲為美」、「以欹為美」、「以疏為美」，而「直則無姿」、「正則無景」、「密則無態(tài)」。這裡用「曲、直」、「欹、正」、「疏、密」，準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、對(duì)比鮮明地標(biāo)示了作者與文人畫士截然不同的審美觀。而

4、全文託梅寫人，影射統(tǒng)治階層選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。,清朝統(tǒng)治者，為了維護(hù)其帝制，實(shí)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，戕害剛正、忠貞、富有朝氣的人才，箝制其成為蠅營(yíng)狗茍、唯唯諾諾的奴才。他們以「曲」、「欹」、「疏」為標(biāo)準(zhǔn)，而將天下之梅「斫直」、「刪密」、「鋤正」，達(dá)到「殀梅」、「病梅」的控制人才目的，這正是作者所要批判的。,二、作者闢病梅館以療梅，其寓意為何？,答：梅之所以生病，是因不順其天性生長(zhǎng)，而照文人畫士或圖利之梅農(nóng)希望的樣子成長(zhǎng)。而他們腦中所構(gòu)圖的梅，盡

5、是病態(tài)的模式，猶如清廷以八股取士，要人不要說自己的話，卻去代聖人立言。而所謂代聖人立言，又都是完全符合或附會(huì)統(tǒng)治者想法的觀點(diǎn)。,所以，一國(guó)之中竟都是一呼百諾的奴才，而不是諤諤的眾士，由於沒有不同的觀點(diǎn)，與不敢表現(xiàn)自己個(gè)人的疑問與看法，所以，清朝末年，國(guó)力日衰，因此龔自珍才會(huì)寫出「九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊瘖究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」的詩句。,三、從龔自珍此文，你覺得當(dāng)今教育環(huán)境與方式是否還有類似問題，請(qǐng)說說你的看法。,答：當(dāng)前

6、中學(xué)教育較在乎學(xué)生考試分?jǐn)?shù)之高低，卻不鼓勵(lì)學(xué)生去思考文章中詞意的多元性可能。南宋 朱熹曾說：「學(xué)問要於不疑處有疑，於有疑處不疑。」「懷疑」是人的天賦能力。許多積非成是的看法，形成了人們的常識(shí)，此時(shí)，就必須利用人們固有的「懷疑」天性，去檢驗(yàn)它是否正確，然後才加以接受，如此才是正確的「求知」態(tài)度。,不然的話，人們很容易被錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)（如：「讀書才有前途」、「學(xué)醫(yī)、讀工科才是美好人生的保證」）所控制，完全不知人生的最好發(fā)展是順從自己的個(gè)性、能力