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1、翠園中學(xué)翠園中學(xué)20172017—20182018學(xué)年第一學(xué)期期中考試學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文高二語文一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(3535分)分)(一)論述類文本閱讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成13題。重新體認(rèn)家庭為社會(huì)之本重新體認(rèn)家庭為社會(huì)之本戴志勇近日,央視綜合、少兒等頻道播出動(dòng)畫劇《鄭義門》,呈現(xiàn)了“江南第一家”通過禮法治家、用豆子民主選舉家長(zhǎng)等方式,對(duì)一個(gè)成百上千乃至幾
2、千人的共同體進(jìn)行自治的故事。鄭家?guī)装倌觊g出仕為官者無一人因貪污罷官,讓“廉政”成為鄭家故事的一個(gè)“賣點(diǎn)”。細(xì)節(jié)難免藝術(shù)虛構(gòu),但鄭家在歷史上是赫赫有名。其逐漸修訂而成的家規(guī)168條,放在今日,有很多對(duì)個(gè)人自我修行仍有實(shí)踐價(jià)值的指引。但譬如基本不讓女性與娘家人走動(dòng),族人不得“私藏”一文錢,收支由大家族統(tǒng)一管理等做法,今人恐已難以接受。尤為值得分析的,是第一集點(diǎn)出的此片主旨:治國(guó)必先齊家。從百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭,家與國(guó)的關(guān)系,
3、繞了一大圈,似乎又走回來了?!洞髮W(xué)》將齊家擺在治國(guó)之前,首先是因?yàn)閷?duì)治理國(guó)家者必須要有極高的要求,而家庭乃是最原本的個(gè)人成長(zhǎng)與修行場(chǎng)所。儒家認(rèn)為,若治國(guó)者不能格物致知、正心誠(chéng)意,必然會(huì)心中充滿雜念,帶來治理困境。而在家庭中,人首先感受世間最自然的父母養(yǎng)育之情與兄弟手足之愛,有人與人之間基于自然的界限與分寸,自然法奠基于此。良好的家教,是培養(yǎng)合格治國(guó)者的基本環(huán)節(jié)。中國(guó)主流傳統(tǒng)中,在家庭、天地自然中貞定個(gè)體價(jià)值的思想與工夫,同集體主義與個(gè)人
4、主義均有一定差別,可被稱為不偏執(zhí)于極端的小共同體主義。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的終極價(jià)值,以避免各種人為捏造的集體對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和權(quán)利的侵害,但也將個(gè)體從家庭與天地這個(gè)根本處,放置在與他人和世界的脈絡(luò)中,避免原子式個(gè)體可能帶來的孤獨(dú)、過度欲望與價(jià)值虛無。這種由內(nèi)而外自然生長(zhǎng)出來的個(gè)體價(jià)值觀,光明中正,是治國(guó)者的必備心性素質(zhì)。齊家對(duì)治國(guó)之所以重要,還在于大家族本身有各種日常事務(wù)需要處理。作為規(guī)則的禮法,由外而內(nèi)地規(guī)范族人的行為與思想。治家的經(jīng)驗(yàn)才干,是能力
5、培養(yǎng)的重要途徑。家事國(guó)事天下事,一氣貫通,而不是相互背反。正是在這種融“家族規(guī)矩”于“個(gè)體人格”的生存結(jié)構(gòu)中,“江南第一家”養(yǎng)育出來的鄭家子弟,無論出仕理家,皆能立身有本,進(jìn)退有據(jù),維系鄭家?guī)装倌暧诓粔嫛5硐肱c現(xiàn)實(shí)之間,可能隔著不小的距離。一方面,家族中不止是陽光,遇到不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)C個(gè)體在接受良好的家教、養(yǎng)成光明中正的心性、汲取家庭管理中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、將家事貫通于國(guó)事和天下事的前提下,就能成為“廉吏”、合格的治國(guó)者。D個(gè)人與家庭、個(gè)人
6、與國(guó)家、家庭價(jià)值與國(guó)家正義之間會(huì)存在一些矛盾,而正確處理這些關(guān)系,讓國(guó)家為個(gè)體發(fā)展提供良性土壤,需要我們思考和改進(jìn)。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,小題,1414分)分)閱讀下面文字,完成4—6題。雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂,她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門前的兩棵半大榆樹之間拴了兩根棕繩,擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間,風(fēng)把這些衣服吹得來回?cái)[動(dòng),霍霍作響。大太陽的天氣,
7、常??匆娝诓莸厣希ɡッ鞯牟荻嘭S茸齊整而極干凈)做被窩,一針一針,專心致志。學(xué)生叫她文嫂,她管學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了,也能分得出張先生,李先生……但是,沒有一個(gè)先生知道文嫂的身世,只知道她是一個(gè)寡婦,有一個(gè)女兒。人很老實(shí)。雖然沒有知識(shí),但潔身自好,不貪小便宜。文嫂養(yǎng)了二十來只雞。這些雞都長(zhǎng)得極肥大,很肯下蛋。隔多半個(gè)月,文嫂就挎了半籃雞蛋,領(lǐng)著女兒,上市去賣。蛋大,也紅潤(rùn)好看,賣得很快。回來時(shí),帶了鹽巴、辣子,有時(shí)還用馬蘭草提著一塊
8、夠一個(gè)貓吃的肉。文嫂的女兒長(zhǎng)大了,經(jīng)人介紹,嫁了一個(gè)司機(jī)。這司機(jī)是下江人,他來看過老丈母,每次回來,會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花,貴州鹽酸菜,甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里,她隱隱約約地知道,那些“先生們”將來都是要做大事,賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪,如今且說一個(gè)人。此人姓金,名昌煥,是經(jīng)濟(jì)系的。其怪異處不勝枚舉,總括起來有三點(diǎn):一是他所有的東西都掛著,二是從不買紙,三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉
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