1文言文兩則課件

1、文言文兩則,學 弈,yì,學 弈,古人寫的文章，我們叫做文言文，也叫古文。文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔，語句意思非常豐富；有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。,想一想，我們學過哪幾則文言文？,,,,,1、多朗讀 2、看注釋3、懂句意 4、釋全文 5、明道理,,,,孟子 (約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時期思想家。他繼承并

2、發(fā)展了孔子的思想?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子共同編寫而成。,,作者簡介,學弈 弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú) /將至，思/援弓繳(zhu?) /而射之。雖/與之/俱(jù)學，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。,yì,

3、,圍棋,下棋,弈,學弈：,學習下圍棋。,弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。,②通國：全國。,③之：的。,④善：善于，擅長。,,譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。,①弈秋：秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋。,⑤弈：下棋。,弈秋，通國之善弈者也。,使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③ ，惟④弈秋之為聽；,①使：讓。,②誨：教導。,④惟：只。,③專心致志：一心一意，集中精神。,譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一

4、個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導。,其一人專心致志，惟弈秋之為聽。,一人雖聽之① ，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤ 。,①之：指弈秋的教導。,③援：拉。,②鴻鵠：天鵝。,④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。,⑤之：指鴻鵠。,,譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之,一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②；,,之①

5、：奕秋的教導之②：鴻鵠,雖與之①俱②學，弗若③之矣④ 。,①之：他，指前一個人。,②俱：一起。,③弗若：不如。,④矣：了。,譯文：這個人雖然與前一個人一起學習，成績卻不如那個人。,其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）,聚精會神全神貫注全力以赴一心一意,心不在焉一心二用心神不寧,①為：因為,④與：嗎。,⑤曰：說。,⑥非：不是。,為①是其②智弗若③與④ ？曰⑤ ：非⑥然⑦也。,

6、②其：他，指后一個人。,⑦然：這樣。,譯文：說他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。,③弗若：不如。,,,弈秋是全國最善于下棋的人。讓 他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。是說他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。,譯文,思考討論,1.兩個人同時在最好的老師指導下學棋，為什么會產(chǎn)

7、生不同的結(jié)果？,答：因為一個人專心致志學習，而另一個人三心二意。,2.通過學習，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個什么道理？）,答：學習、做事的時候一定要要專心致志，絕不可三心二意。,3、兩個人的學習態(tài)度分別是怎樣的？作者運用什么方法敘述的？,答：其中一個人專心致志，只聽奕秋的教導；另一個人雖然也在聽奕秋講課，可是他心里一直想著有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，注意力不集中。作者是用對比的方法進行敘述的，這使結(jié)論水到渠成，具有說

8、服力。,4、什么原因造成了“雖與之俱學，弗若之矣”的結(jié)果？文中以怎樣的方式點明觀點的？,兩個人的學習結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態(tài)度不同——前一個人專心致志，后一個人三心二意。文中是以設(shè)問（自問自答）的形式來點明觀點的。,2、說說“之”和“其”各指的是什么,之,,通國之善弈者也（ ）,的,思援弓繳而射之（ ）,天鵝,雖與之俱學（

9、 ）,他，指那個專心學習的人,,其,其一人專心致志（ ）,他們，指學弈的兩個人,為是其智弗若與（ ）,這個人，指不專心學習的人,,將下列句子譯成現(xiàn)代文。,你能行,1.使弈秋誨二人弈。

10、 2.思援弓徼而射之。3.為是其智弗若與？,,,,（人們）讓弈秋教兩個人下棋。,想著引弓箭去射天鵝。,以為(說)是這個(人)的智力比不上(那個人)嗎？,兩小兒辯日,,,選自《列子 ? 湯問》,這篇傳說故事選自《列子·湯問》。 《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學派，孔子屬于儒家學派，而兩家是對立的學派

11、，常?；ハ嘧I諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。 《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。,背景介紹,背景介紹,孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他的一生言行

12、被他的學生編成《論語》一書，留傳于世。,自讀試一試,孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。,一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”,一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”,孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”,,孰為汝多知乎,辯斗,盤盂,滄滄,探湯,給下面畫線的字

13、注音:,涼涼,孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。  一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！?一兒以/日初出/遠，而/日中時/近也。  一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎？”  一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？”  孔子/不能決也。 兩小兒/笑

14、曰：“孰/為汝/多知乎？”,看誰講得好,要求:講述生動、內(nèi)容完整、 語言流暢,孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。  一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！?一兒以/日初出/遠，而/日中時/近也。  一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎？”  一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼

15、乎？”  孔子/不能決也。 兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”,孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論?？鬃釉儐査麄z爭論的原因。 一兒曰：“我以日始初時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。 一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來時離

16、人遠，而正午時離人近。,,,,,,,原因，緣故,向東游歷,辯論爭論,以為，認為,離,中午,一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時

17、就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”,,,,,,,古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形,到了,就,,一種裝酒食的敞口器具,是,陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子,把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。,,孔子不能決也。 裁決，判斷?？鬃勇犃?，不能判斷誰是誰非。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”,,,你,知識,,誰,,通

18、“謂”說,,孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。  一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！?一兒以/日初出/遠，而/日中時/近也。  一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎？”  一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？”  孔子/不能決也。 兩小兒/笑曰

19、：“孰/為汝/多知乎？”,孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。  一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！?一兒以/日初出/遠，而/日中時/近也。  一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎？”  一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？”  孔子/不能決也。

20、 兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”,分角色朗讀全文,你覺得這兩個孩子可愛嗎?可愛在哪里?,說明道理,兩小兒：善于觀察 說話有理據(jù)孔 子：實事求是,說明道理,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度,看誰知道得多,兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學知識的孔子,你該如何回答他們？,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知乎？,譯：誰說你多智慧呢？,,遠小近大的原因：

21、A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。,難句質(zhì)疑

22、,,②孰為汝多知乎？,譯：誰說你多智慧呢？,,日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱?1、太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？,研讀課文,2、兩小兒為什么會有不同的看法？,因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結(jié)果也就會不一致。,第一個孩子是根據(jù)太

23、陽在早晨和中午時自己視覺上的差距來判斷的。另一個孩子是根據(jù)太陽在不同時間自己感覺上冷熱的差距來判斷的。,3、你覺得“兩小兒笑曰”， “笑”有什么含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學海無涯，我們應該樹立終身學習的思想。認識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。

24、學習兩兒獨立思考，勇于質(zhì)疑的精神。 ……5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習。（知之為知之，不知為不知）,1、應主動認識自然、探求客觀真理。并大膽質(zhì)疑。,2、從不同角度看問題，結(jié)果就不一樣。,4、知之為知之，不知為不知，要誠實謙虛。,,3、知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是。,啟 示,6、這個故事對你有什么啟發(fā)？,答：學習、做事的時候一定要要專心致志，絕不可三心

25、二意。,,兩小兒 辯日,1如車蓋（大—近）,2滄滄涼涼（涼—遠）,初出,日中,如盤盂（小—遠）,如探湯（熱—近）,孔子不能決,,,,,課堂探究合作學習,1、以“這篇文章講述了一個 故事”說一句話。2、兩小兒辯斗，一個人根據(jù) 斷定“日始出近，日中遠”。另一個根據(jù) 　斷定“日初遠，日中近”。3、你認為孔子是個 的人。你認為兩小兒有 精神。,湯,古:

26、今：,用菜放到水里煮的汁水,一.掌握下列詞的含義,以--- 去--- 決--- 孰--- 汝--- 知---,二.詞類活用,三.古今異義,向東（名詞用作狀語）,鞏固練習,背誦（減字法）,1、初試背誦（減去文中少量字句，引導背誦） 孔子( ) ，見兩小兒(

27、 )。問其( ) 。 一兒曰：“我以日始出時( ) ，而日中時( )也?！?一兒以( ) ，而日中時( ) 。 一兒曰：“日初出( ) ，及日中則( ) ，此不為( )而( )大乎？” 一兒曰：“日初出( ) ，及其日中如( ) ，此不為( )而遠者涼乎？” 孔

28、子( )也。 兩小兒笑曰：“孰為 ( )乎！”,,2、再試背誦（減去文中大量字句，引導背誦） 孔子( )，見( )。問( )。 一兒曰：“我以( )去人近，而( ) 也?！?一兒以( )，而( )。 一兒曰：“日初出( ) ， ( ) ，此(

29、 ) ？” 一兒曰：“日初出( )，此( ) ？” 孔子( ) 。 兩小兒笑曰：“（ ）！”,,,3、直接背誦,我一定行??！,,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知乎？,譯：誰說你多智慧呢？,結(jié)束語,“水開了，壺蓋為什么會跳起來？”瓦特產(chǎn)生了疑?！疤O果為什么往下落，而不飛上天？”牛頓有了疑。正是有了這“疑”

30、，才有了蒸汽機，才有了“萬有引力定律”?？茖W史上，這樣的例子不少。惟獨具有強烈的求知欲與探索精神的人，才會因此而“疑”，才能透過現(xiàn)象本身才探尋其本質(zhì)。 古希臘哲人謨克利特說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把?！弊屛覀凕c燃頭腦中的火把，去勇敢地懷疑和探索吧！,孔子名言,學而時習之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學，不恥下問。,1、太陽是遠是近，兩小兒