中山市第一中學(xué)高二年級(jí)歷史統(tǒng)測(cè)試題(歷史必修三)

1、中山市第一中學(xué)高二年級(jí)歷史統(tǒng)測(cè)試題中山市第一中學(xué)高二年級(jí)歷史統(tǒng)測(cè)試題(歷史必修三歷史必修三)中山市第一中學(xué)高二年級(jí)20112012學(xué)年第一學(xué)期第二次歷史統(tǒng)測(cè)試題一、選擇題：本大題共40小題，每小題1.5分，共60分。1西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城大于諸侯的國(guó)都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的主要信息是A傳統(tǒng)的禮樂(lè)制度遭到破壞B

2、城市的經(jīng)濟(jì)文化功能強(qiáng)大C百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展D個(gè)體商人及私人講學(xué)出現(xiàn)2法國(guó)的啟蒙思想家伏爾泰在《論孔子》中寫(xiě)道：“沒(méi)有任何立法者比孔夫子曾對(duì)世界宣布了更有用的真理。”在伏爾泰和一大批思想家的推動(dòng)下，“己所不欲，勿施于人”被寫(xiě)入《法蘭西共和國(guó)憲法》。這從本質(zhì)上說(shuō)明A法國(guó)啟蒙思想家和孔子思想一脈相承B中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)生了根本性影響C法國(guó)大革命時(shí)期中法之間文化交流頻繁D啟蒙思想家借用孔子宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想3有學(xué)者認(rèn)為：“國(guó)不堪貳

3、”的尊君傳統(tǒng)和“民為邦本”的民本傳統(tǒng)相反而又相成，體現(xiàn)出中國(guó)文化的鮮明特色。導(dǎo)致“尊君”和“民未嘗有是非”，稱(chēng)贊司馬相如卓文君“善擇佳偶”，公然稱(chēng)贊武則天是杰出的女政治家。李贄的這些言論說(shuō)明其思想特點(diǎn)是①反對(duì)正統(tǒng)②抨擊神權(quán)③離經(jīng)叛道④男尊女卑A①③B②③C①③④D①②③④7張岱年教授認(rèn)為：“中國(guó)在明清時(shí)期就出現(xiàn)了早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀(jì)也產(chǎn)生了啟蒙思想，但前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，而后者是近代社會(huì)的宣言書(shū)。”關(guān)于二者的表述，不正確