古希臘園林

1、古希臘園林,,古埃及的范圍與地形,1.范圍歐洲東南部的希臘半島地中海東部愛琴海一帶的島嶼小亞細(xì)亞西部的沿海地區(qū)2.地形希臘半島多山，山間多平地和谷地，陸地交通不便。但海岸彎曲，港灣多，海上交通發(fā)展。,,古希臘的文化的構(gòu)成（愛琴海文化為希臘文化的前身）,克里特文化前2000－前1400克里特島為中心開敞式宮殿（安定和平）對植物的酷愛，庭園發(fā)展,邁錫尼文化前1300－前1100希臘半島南部的邁錫尼為中心城堡式宮殿

2、，封閉式小規(guī)模中庭,古希臘神話,古希臘人信奉多神教，編制了豐富多彩的神話。神話源于兩種文化。古希臘的哲學(xué)家，史學(xué)家，文學(xué)家，藝術(shù)家們都以希臘神話作為創(chuàng)造的題材。,古希臘的哲學(xué)家,前5世紀(jì)前后，希臘陸續(xù)出現(xiàn)了一批杰出的哲學(xué)家，其中以蘇格拉底（Sokrates，前469-前339），柏拉圖（Platon，前427-前347）和亞里士多德（Aristotates，前384-前322）最為著名。他們共同為西方哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對后世影響深遠(yuǎn)

3、。,古希臘的美學(xué)家，數(shù)學(xué)家,哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras，約前580-前500）指出，美就是和諧。亞里士多德（Aristotates，前384-前322）強(qiáng)調(diào)美的整體性。,古代希臘,古希臘人在他們對寺廟和劇院的選址上表現(xiàn)出景觀的莊嚴(yán)，他們賦予他們的建筑以莊嚴(yán)的靈感，在每個建筑的周圍種植自然的果樹園來維持自然主義的景觀，希臘眾神和其它神話的角色的故事通常與莊嚴(yán)偉大的森林，矮林叢生的灌木和更多的季節(jié)性的花聯(lián)系起來。在埃及

4、，果園是神圣的，他們把樹木和灌木都奉為神。,荷馬的景觀精神表現(xiàn)在他的詩篇里面，在奧德賽里，具有魔幻般的力量的圣林，樹木，山洞，泉水和牧草是旅行的背景節(jié)奏。懸崖流出細(xì)長的水流，海面上的黑風(fēng)，水仙花的墓地，這就是人們脫離肉體的幽靈—靈魂的宿處，這些都是從自然喚起的想象，這些戲劇性的場景正表達(dá)出了希臘大陸多樹的山脈和芳香的峽谷。,甚至在公元前2100年到1600年的克里特島米諾斯王國，這是一個與埃及和美索不達(dá)米亞同時代的文明，已經(jīng)在陶器上使用

5、花紋裝飾了（在克里特島和其它愛琴海的島嶼也可以發(fā)現(xiàn)這樣的例子），在克羅索斯的米諾斯王宮里一幅壁畫展示了百合，鳶尾和海黃水仙，這些都是種在海岸線的植物。,克里特以北stantorini 島上發(fā)現(xiàn)的壁畫，幾乎被公元前1500年的一場地震和隨后的火山給破壞了，這些壁畫，現(xiàn)存于雅典的博物館，上有紅百合，長在巨巖上的玫瑰，繪有彎曲的莖的百合的成花和芽，飛舞的燕子,在克里索斯米諾 克里特現(xiàn)存的壁畫，畫左邊是玫瑰，其它被描繪的花包括白百合，紫羅蘭，蓮

6、，番紅花。,一千多年以后，考古學(xué)家在雅典三世紀(jì)的的寺廟南面發(fā)現(xiàn)作為裝飾用的植物被種在在赤色土陶罐里，由注水渠道灌溉水，在米諾斯王宮外面，可能有更多的這樣的安排。在弗里斯科的描述中，種在陶罐里的植物可能有外來的棕櫚樹，本土的香桃木,以及芳香性花葉，石榴樹和玫瑰，他們也曾經(jīng)種過圣母百合，鳶尾。這些都可能從鄰近的亞細(xì)亞大陸引進(jìn)的。,玫瑰，成為一個流行的主題則是在四世紀(jì)，狗薔薇和cabbge rose可能來自馬其頓，它們同番紅花，石竹類，風(fēng)信

7、子，鳶尾，百合，水仙，芳香的紫羅蘭和所有普通的香草，如羅勒草，唇形薄荷草，薄荷，迷迭香和鼠尾草一起種植。羅得島，在古典時代的終結(jié)時還密集的栽種著玫瑰，它們以花瓣的氣味而聞名于世,追溯到青銅時代，雅典人的文學(xué)作品和藝術(shù)描繪就表現(xiàn)出了對景觀和植物的欣賞，公元前四世紀(jì)，亞山大的士兵將波斯人的樂土花園的故事帶回自己國家，雅典貴族還把花園和植物看成是同他們的房屋相連的不可分的，以便于他們的享樂，而不再是作為一個必須的果園和葡萄園，這些曾經(jīng)都是作為

8、農(nóng)業(yè)的延長而存在的。,希臘的柏拉圖時代（公元前388年），將遮蔭樹引了進(jìn)來，以便于他們在邊走邊進(jìn)行哲學(xué)探討的時候感覺舒服，后來克里斯修道院也為步行的修道士引進(jìn)了遮陰樹。柏拉圖和亞里士多德的呂克昂學(xué)院的門徒們行走在peripatoi當(dāng)中，那些街道上及街道上的懸鈴木，白楊樹，橄欖樹和月桂樹，因為逍遙學(xué)派哲學(xué)而出名，這里有本土的柏樹林，橄欖林，常綠的圣櫟橡膠樹和落葉性的robur，胭脂橡膠，阿勒坡松，傘松，石松，希臘冷杉木，黑白相間的白楊木，

9、與低矮常綠灌木例如本土月桂，五月花，桃金娘，來自小亞細(xì)亞的延展懸鈴木相連，在夏天時能夠遮陰，克羅斯島的希波克羅底就是在懸鈴木的樹冠下教導(dǎo)他的學(xué)生。,柏拉圖在雅典城墻外以西的kephissos峽谷中建立了他自己的學(xué)院，它被政治家西蒙變成了一個有“良好灌溉的小樹林，有整潔街道和成蔭的行道”，后來阿里斯托芬描述這個峽谷“全是芬芳的忍冬，還有酸橙樹開花時落下的葉子，”。在附近，伊壁鳩魯?shù)男』▓@是我們所知的少數(shù)私人園林之一——一個由伊壁鳩魯自己親

10、身實踐以表達(dá)他的哲學(xué)思想的蔬菜栽培園。它投資7000個銀幣（一個銀幣是一個勞工平均一天的工資），但是遺憾的是沒有他所用的植物以及對該花園布局的描述,西蒙在集會廣場上種植物植物以遮蔭,雅典市場里,月桂樹和橄欖樹環(huán)繞在憐憫之祭院周圍,這是一個為逃亡奴隸而設(shè)的神殿,挖掘的西方的集會場和hehpaistos出來已經(jīng)部份還原了。前三世紀(jì)的早些年里，在寺廟花園它的花園里種植植物就已經(jīng)出現(xiàn)了。在一些方形窖中找到的陶器的殘片，在寺廟的三面排成兩行，每一

11、行被狹窄的未鋪石子的人行道分開，這些位置上樹木和灌木被種進(jìn)在一排排罐里，當(dāng)?shù)搅艘欢〞r候就打破罐子，讓根系開始延伸。,卡托描述了這個方法：“當(dāng)嫩枝在樹上的時候就讓它長根，在一個陶罐的底部弄一個洞，再把你希望生根的嫩枝通過這個洞插進(jìn)去，用泥土將罐子填滿，再將枝條留在樹上，當(dāng)它生長兩年后，從罐子下面剪下枝條，打碎罐子并將枝條和和罐子一起種在溝里。”這個園林也有為開花植物準(zhǔn)備的花床，常春藤和葡萄藤種在場地墻的外面，有相當(dāng)精心設(shè)計的供水系統(tǒng)，直到

12、公元一世紀(jì)奧古斯都時代都還存在，,自然學(xué)家泰奧弗拉斯托斯（前370-286年），對已知植物作了一個系統(tǒng)的分類，并把它們用于醫(yī)藥上，這在西方文化上還是第一次，在那時草本知識由口頭上被傳播開并被記住，他的草本包括來自西方的植物，例如地中海棉，菩提樹，亞歷山大的艦隊司令尼爾丘斯就描述過它們，他看到它們生長在印度，還有波斯灣的紅樹林，俾洛支的有巨大刺的大戟植物。來自埃及的植物特別引起了泰奧弗拉斯托斯的興趣,同時他參加了亞歷山大軍隊的弟子們向他描

13、述了北希臘和小亞細(xì)亞的植物，雖然沒有泰奧弗拉斯托斯的插圖描本保存下來，但是老普林尼在公元一世紀(jì)記錄的一些草本是有插圖的。當(dāng)時，最重要的藥草學(xué)是希臘的dioscorides——de material medica ，在尼祿和韋斯帕西統(tǒng)治下的公元一世紀(jì)完成，用手抄并幾乎被譯成了所有語言，包括阿拉伯語，這些藥草為十六世紀(jì)后的會診提供了標(biāo)準(zhǔn)的操作，指南并且在兩百年以后還被植物學(xué)家用來鑒別其他的植物。,希臘風(fēng)格的延展，東到亞細(xì)亞，西至意大利，在帝

14、國的探索中，希臘人在波斯的偉大樂土園里發(fā)現(xiàn)了一個新的花園文化。一百年后,亞歷山大親自將外國的樹種和和已發(fā)芽的花送給呂克昂學(xué)府亞里士多德的學(xué)生們,在這時候,桃和檸檬也被引進(jìn)到希臘.,在亞歷山大死后不久,Megasthenes造訪了印度的芨多帝國并且記錄下了環(huán)繞在“皇家居住區(qū)”的花園。在那里外國的常綠植物——“它們的葉子從不會變老或是落下來”。在亞歷山德拉，底比斯和布提阿，移民的希臘人模仿了遠(yuǎn)東娛樂花園的創(chuàng)意。國外的森林公園將希臘建筑的裝飾

15、與來自亞細(xì)亞的浪漫自然主義因素相結(jié)合而布局，據(jù)說暴君狄奧尼西斯在希臘殖民的西西里島創(chuàng)建了一座波斯風(fēng)格的娛樂花園。,米諾斯島的一個壁畫，描了一個戰(zhàn)士和很多百合，這些可能是來自地中海東岸的白圣母百合，,是克里特島上的克里索斯宮殿上的壁畫插畫海水仙花，時間在公元前1500年，這些巨大的球莖可食用，被用于各種治療，生長在希臘眾島嶼的沿岸，在夏季開花.,在皇帝livia的別墅的地下花園的壁畫上的場景，有一棵結(jié)果的石榴樹，還有玫瑰，雛菊花開在里面的

16、矮墻下，鳥兒停在花和樹之間。,古希臘的園林類型,早期的宮廷庭園宅園—柱廊園阿多尼斯園—屋頂花園公共園林 1.圣林 2.競技場文人園—哲學(xué)家的學(xué)園,早期的宮廷庭園,,克里特·克諾索斯宮苑（Palace of Knossos）,克里特·克諾索斯宮苑（Palace of Knossos）,該園建于前16世紀(jì)克里特島，屬希臘早期的愛琴海文化。1.選址好，重視周圍綠地環(huán)境建設(shè)。2.重視風(fēng)向。3.植物種植，花

17、木繪畫。4.建有迷宮。,阿爾喀諾俄斯庭園想像圖（曼金）,宅園—柱廊園,住宅為四合院布局，一面為廳，兩邊為住房。設(shè)柱廊，中庭，后來發(fā)展成為四面環(huán)繞的柱廊庭園。對羅馬有影響。,帶起居室的住宅平面圖（吉姆波爾）,帶列柱中庭的住宅平面圖,圣林,樹木為崇拜的對象，神廟外種植樹林，成為圣林。,奧林匹克祭祀場的復(fù)原圖,著名的雅典衛(wèi)城坐落在山丘之巔，土為雅典衛(wèi)城入口立面,競技場（體育運(yùn)動場地的起源）,為了戰(zhàn)爭與生產(chǎn)，人們需要強(qiáng)健的體魄，因而體育健身活

18、動在古希臘廣泛開展，并為此于前776年舉行了奧林匹克競技會。促進(jìn)了競技場的發(fā)展。,德魯菲體育館遺址全貌（Delphi Gymnasium）,沐浴池,佩爾加蒙的體育場,古希臘阿多尼斯花園,阿多尼斯（Adonis）是希臘神話中的一位美少年，被愛和美女神阿佛洛狄忒（Aphrodite，即羅馬神話中的維納斯）所愛。阿多尼斯在狩獵中被野豬咬死，由于阿佛洛狄忒的愛感動了冥王哈得斯（Hades），哈得斯允許阿多尼斯一年中有6個月可以回到光明的大地與愛

19、人相聚。每年春季，雅典的婦女都集會慶祝阿多尼斯節(jié)，屆時在屋頂上豎起阿多尼斯的雕像，周圍環(huán)以土缽，缽中種的是發(fā)了芽的萵苣、茴香、大麥、小麥等。,,古希臘阿多尼斯花園,這種利用盆栽植物進(jìn)行屋頂綠化美化的方法也屬于屋頂綠化的一種。目前在日本被廣泛利用于難于種植植物的屋頂綠化，而被稱為屋頂容器綠化。,采摘橄欖,文人園—哲學(xué)家學(xué)園,柏拉圖和亞里士多德為首,古希臘園林特征,園林的布局形式采用規(guī)則式以與建筑協(xié)調(diào)數(shù)學(xué)，幾何，美學(xué)的發(fā)展影響到園林的形式