中醫(yī)養(yǎng)生常識(shí)

1、課程說明,課程性質(zhì)：專業(yè)任選課學(xué)時(shí)：32學(xué)時(shí)（理論）考核方式：開卷筆試成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)：平時(shí)30%，期末筆試70%教材：參考文獻(xiàn),參考文獻(xiàn),中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué).王旭東.北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2004.10中醫(yī)飲食調(diào)護(hù).郭瑞華.北京：人民衛(wèi)生出版社，2006，7中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化與養(yǎng)生.龐杰，邱君志.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2008，12中國(guó)古代養(yǎng)生術(shù).洪丕謨.上海：上海三聯(lián)書店，2008，10圖說中醫(yī)養(yǎng)生.張志斌，李經(jīng)緯.北京：人

2、民衛(wèi)生出版社，2007，11中醫(yī)養(yǎng)生.楊力.北京：人民衛(wèi)生出版社，2007中醫(yī)養(yǎng)生學(xué).劉玉立.北京：人民衛(wèi)生出版社，2007中醫(yī)養(yǎng)生學(xué).郭海英.北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2009衰老與抗衰老學(xué).田清淶，田楓.北京：中國(guó)社會(huì)出版社，2008.11,第一章 第一節(jié) 緒 論,,一、概 念,養(yǎng)生：根據(jù)生命與疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律，采取措施保養(yǎng)生命，提高生命質(zhì)量，延長(zhǎng)壽命的行為（技術(shù)和方法）。 養(yǎng)：保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)

3、養(yǎng)； 生：生命、生存、生長(zhǎng)。 別名：攝生、治身、養(yǎng)性、道生、保生、壽老、 壽親、養(yǎng)老、壽世。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)：在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，探索人類生命規(guī)律，以頤養(yǎng)身心、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病的理論和方法為宗旨，進(jìn)行綜合性養(yǎng)生保健活動(dòng)，從而達(dá)到強(qiáng)身防病防變防復(fù)，以延年益壽為目的的學(xué)科。,《莊子》：“養(yǎng)生”一詞，最早見于 “養(yǎng)生主”一篇?！独献印罚河小吧茢z生者”之說。,,二、學(xué)科性質(zhì)和特征,,學(xué)科性質(zhì)：應(yīng)用性，多學(xué)科融和。學(xué)科

4、特征： 1、中醫(yī)理論為指導(dǎo) 2、和諧適度為宗旨：中正平和（陰平陽(yáng)秘） 3、預(yù)防為核心：治未病 4、綜合調(diào)攝為原則:整體、全面、辯證 5、適應(yīng)廣泛為模式：健康、亞健康人群、病人,,醫(yī),史,文,哲,,三、學(xué)科任務(wù),,以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法全面地、系統(tǒng)地發(fā)掘、整理、研究、總結(jié)、提高傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和方法；結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)手段，對(duì)傳統(tǒng)的行之有效的方法進(jìn)行分析研究，探討其實(shí)質(zhì)；針對(duì)當(dāng)前人們面臨的新問題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，提出新理論，創(chuàng)立新

5、方法，進(jìn)行更大范圍的推廣，使之成為個(gè)體養(yǎng)生和群體保健的指導(dǎo)原則。,四、學(xué)科發(fā)展簡(jiǎn)史,,第一章 第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論,一、生命,本源：源于天地精氣—— “人以天地之氣生” “人生于地，懸命于天，天地合氣， 命之曰人” 《素問·寶命全形論》 源于父母——“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。” 《靈樞·決氣》時(shí)空特征：隨自然界陰陽(yáng)變化而變化——“人以四

6、時(shí)之法成” 《素問·寶命全形論》生命生長(zhǎng)壯老已的變化——“神轉(zhuǎn)不回，回則不轉(zhuǎn)” 《素問·玉版論要》 本質(zhì)：氣及其運(yùn)動(dòng)變化。氣是生命活動(dòng)的根本及動(dòng)力運(yùn)動(dòng)形式：升降出入。 “出入廢則神機(jī)化滅，升降息則氣立孤危，故非出入，則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已；非升降，則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏，是以升降出入，無(wú)器不有” 《素問·六微旨大論》 。 物質(zhì)基礎(chǔ)：氣、血、精、津液外在表現(xiàn)：神——“失神者死，得神者生” 《靈樞·

7、;天年》,二、天年,概念：指天賦的年壽，即自然壽命。年齡：100-120歲。《素問·上古天真論》：“盡終其天年，度百歲乃去?！保弧渡袝?#183;洪范篇》：“壽、百二十歲也”；《養(yǎng)身論》：“上壽百二十，古今所同” 。,理論壽命推算方法1、生物學(xué)原理：哺乳動(dòng)物的壽命是其生長(zhǎng)期的5-7倍，人的生長(zhǎng)期是以最后一顆牙齒長(zhǎng)出的時(shí)間（20-25歲）。120歲2、性成熟期理論：性成熟期的8-10倍，人的性成熟期為14-15歲。

8、112-150歲3、細(xì)胞傳代次數(shù)：人體細(xì)胞體外分裂傳代50次左右，按平均每次分裂周期2.4年推算，為120歲。,三、壽命,壽命概念：是指從出生經(jīng)過發(fā)育、成長(zhǎng)、成熟、老化以至死亡前機(jī)體生存的時(shí)間，通常以年齡作為衡量壽命長(zhǎng)短的尺度。 壽命計(jì)算方法：時(shí)間年齡：又稱歷法年齡，是指人出生以后經(jīng)歷多少時(shí)期的個(gè)體年齡，以出生年份來(lái)計(jì)算其歲數(shù)，一般由虛歲或足歲計(jì)算年齡。 生物學(xué)年齡：分為生理年齡和解剖學(xué)年齡，是表示隨著時(shí)間的推移，其臟器的結(jié)構(gòu)和

9、功能發(fā)生演變和衰老情況。心理年齡：是指由社會(huì)因素和心理因素所造成的人的主觀感受的老化程度。即主觀感受年齡，也稱“社會(huì)心理年齡”。平均壽命：在比較某個(gè)時(shí)期，某個(gè)地區(qū)或某個(gè)社會(huì)的人類壽命時(shí)，通常采用此指標(biāo)。常用來(lái)反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平，也可以表明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)狀況。,世界衛(wèi)生組織標(biāo)準(zhǔn)兒童期：4-14歲 青年期：15-44歲 中年期：45-59歲 老年前期：60-74歲 老年期：75-89歲

10、 長(zhǎng)壽期：90歲以上,三、壽命,平均壽命：在比較某個(gè)時(shí)期，某個(gè)地區(qū)或某個(gè)社會(huì)的人類壽命時(shí)，通常采用此指標(biāo)。常用來(lái)反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平，也可以表明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)狀況。平均預(yù)期壽命：即已經(jīng)活到一定歲數(shù)的人平均還能再活的年數(shù)。在不特別指明歲數(shù)的情況下，人口預(yù)期壽命指0歲人口的平均預(yù)期壽命。這一指標(biāo)反映人類健康水平、死亡水平的綜合指標(biāo)，其高低主要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和醫(yī)療水平等因素的制約。,三、壽命,中國(guó)人,20

11、07年世界各國(guó),壽命的影響因素：,三、壽命,四、衰老,概念：又稱老化，是指在正常狀況下生物發(fā)育成熟后，隨年齡增加，自身機(jī)能減退，內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定能力和應(yīng)激能力下降，結(jié)構(gòu)與功能逐步退行性變化，是趨向死亡不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象；即人體的細(xì)胞、組織、器官在結(jié)構(gòu)及功能上表現(xiàn)出的退化性變化。分類及內(nèi)涵：生理性衰老：指隨年齡的增長(zhǎng)到成熟期以后所出現(xiàn)的生理性退化，也就是人體在體質(zhì)方面的年齡變化，這是一切生物的普遍規(guī)律。病理性衰老：即由于內(nèi)在的或外在的原因使人

12、體發(fā)生病理性變化，使衰老現(xiàn)象提前發(fā)生，這種衰老又稱為早衰。,四、衰老,衰老的機(jī)理：先天、后天腎虛是根本脾胃功能失調(diào)是導(dǎo)致腎虛的重要機(jī)制脾腎虧虛夾實(shí)是基本病理變化 虛：脾虛、腎虛 實(shí)：痰濁、瘀血,五、健康及其特征,健康內(nèi)涵：軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康健康指數(shù)： 血壓指數(shù)、 血脂指數(shù)、 體重指數(shù),健康特征：生理、心理特征,六、中醫(yī)養(yǎng)生理念,天人相應(yīng)形神合一動(dòng)靜互涵協(xié)調(diào)平衡正氣為本,精品課