歷史起源

1、歷史起源從古時候起，人們就嘗試著理解這個世界：為什么物體會往地上掉，為什么不同的物質(zhì)有不同的性質(zhì)等等。宇宙的性質(zhì)彩虹同樣是一個謎，譬如地球、太陽以及月亮這些星體究竟是遵循著什么規(guī)律在運動，并且是什么力量決定著這些規(guī)律。人們提出了各種理論試圖解釋這個世界，然而其中的大多數(shù)都是錯誤的。這些早期的理論在今天看來更像是一些哲學理論，它們不像今天的理論通常需要被有系統(tǒng)的實驗證明。像托勒密（Ptolemy）和亞里士多德（Aristotle）提出的理

2、論，其中有些與我們?nèi)粘Ｋ^察到的事實是相悖的。當然也有例外，譬如印度的一些哲學家和天文學家在原子論和天文學方面所給出的許多描述是正確的，再舉例如希臘的思想家阿基米德（Archimedes）在力學方面導出了許多正確的結論，像我們熟知的阿基米德定律。在十七世紀末期，由于人們樂意對原先持有的真理提出疑問并尋求新的答案，最后導致了重大的科學進展，這個時期現(xiàn)在被稱為科學革命?？茖W革命的前兆可回溯到在印度及波斯所做出的重要發(fā)展，包括：印度數(shù)學暨天文

3、學家Aryabhata以日心的太陽系引力為基礎所發(fā)展而成的行星軌道之橢圓的模型、哲學家Hindu及Jaina發(fā)展的原子理論基本概念、由印度佛教學者Dignāga及Dharmakirti所發(fā)展之光即為能量粒子之熱氣球在《夢溪筆談》中的聲共振實驗和利用天然磁石進行人工磁化的實驗，以及趙友欽在《革象新書》中的大型光學實驗等就是典型的事例?？傊?，從遠古直到中世紀歐洲通常把五世紀到十五世紀叫做中世紀末，由于生產(chǎn)的發(fā)展，雖然積累了不少物理知識，也為

4、實驗科學的產(chǎn)生準備了一些條件并做了一些實驗，但是這些都還稱不上系統(tǒng)的自然科學研究。在這個時期，物理學尚處在萌芽階段。（二）經(jīng)典物理學時期十五世紀末葉，資本主義生產(chǎn)關系的產(chǎn)生，促進了生產(chǎn)和技術的大發(fā)展；席卷西歐的文藝復興運動，解放了人們的思想，激發(fā)起人們的探索精神。近代自然科學就在這種物質(zhì)的和思想的歷史條件下誕生了。系統(tǒng)的觀察實驗和嚴密的數(shù)學演繹相結合的研究方法被引進物理學中，導致了十七世紀主要在天文學和力學領域中的“科學革命”。牛頓力學

5、體系的建立，標志著近代物理學的誕生。整個十八世紀，物理學處在消化、積累、準備的漸進階段。新的科學思想、方法和理論，得到了傳播、完善和擴展。牛頓力學完成了解析化工作，建立了分析力學；光學、熱學和靜電學也完成了奠基性工作，成為物理學的幾門基礎學科。人們以力學的模型去認識各種物理現(xiàn)象，使機械論的自然觀成為十八世紀物理學的統(tǒng)治思想。到了十九世紀，物理學獲得了迅速和重要的發(fā)展，各個自然領域之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化被普遍發(fā)現(xiàn)，新數(shù)學方法被廣泛引進物理學，相

6、繼建立了波動光學、熱力學和分子運動論、經(jīng)典電磁場理論等完整的、解析式的理論體系，使經(jīng)典物理學臻于完善。由物理學的巨大成就所深刻揭示的自然界的統(tǒng)一性，為辨證唯物主義的自然觀提供了重要的科學依據(jù)。（三）現(xiàn)代物理學時期十九世紀末葉物理學上一系列重大發(fā)現(xiàn)，使經(jīng)典物理學理論體系本身遇到了不可克服的危機，從而引起了現(xiàn)代物理學革命。由于生產(chǎn)技術的發(fā)展，精密、大型儀器的創(chuàng)制以及物理學思想的變革，這一時期的物理學理論呈現(xiàn)出高速發(fā)展的狀況。研究對象由低速到

7、高速，由宏觀到微觀，深入到廣垠的宇宙深處和物質(zhì)結構的內(nèi)部，對宏觀世界的結構、運動規(guī)律和微觀物質(zhì)的運動規(guī)律的認識，產(chǎn)生了重大的變革。相對論和量子力學的建立，克服了經(jīng)典物理學的危機，完成了從經(jīng)典物理學到現(xiàn)代物理學的轉(zhuǎn)變，使物理學的理論基礎發(fā)生了質(zhì)的飛躍，改變了人們的物理世界圖景。1927年以后，量子場論、原子核物理學、粒子物理學、天體物理學和現(xiàn)代宇宙學，得到了迅速的發(fā)展。物理學向其它學科領域的推進，產(chǎn)生了一系列物理學的新部門和邊緣學科，并為