河北省武邑中學(xué)2019屆高三第一次模擬考試語文

1、河北武邑中學(xué)河北武邑中學(xué)2019~2019學(xué)年高三第一次模擬考試學(xué)年高三第一次模擬考試語文試題語文試題命題人：袁占軍命題人：袁占軍審閱修改人：宋慶民審閱修改人：宋慶民說明：明：1.本試卷分第卷分第Ⅰ卷(閱讀題閱讀題，18頁)和第和第Ⅱ卷(表達(dá)表達(dá)題，910頁)兩部分共兩部分共150分分2.選擇題選擇題用2B鉛筆涂在答筆涂在答題卷的相卷的相應(yīng)位置，非位置，非選擇題選擇題用黑色用黑色簽字筆寫在答字筆寫在答題卡的相卡的相應(yīng)位置位置第I卷(閱讀

2、題，共閱讀題，共70分)甲必考題甲必考題(45分)一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(9(9分，每小題分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。人類文明的第一行腳印，是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居，原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級生產(chǎn)方式，并對河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼的情愫，推動了人類想象力和終極觀念的形成。在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過洪水周期性泛濫和引水灌溉

3、，形成了最早的農(nóng)業(yè)，并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會分工。而且，通過河流，紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同，產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識形態(tài)；反過來，這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了。在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上

4、，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實體和空間，成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史，一個族群；你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流，一種刻骨銘心的記憶；你甚至可以通過知識、經(jīng)驗和

5、想象把河流和歷史抽象成一種符號，賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中，沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運動性、可視性和永恒美學(xué)價值的自然景觀。有聲有色、奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨特的河流美學(xué)，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《

6、詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》，河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品，就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩閱讀下面的文言文，完成閱讀下面的文言文，完成4一7題。題。李藩，字叔翰，趙郡人。藩少恬淡修檢，雅容儀，好學(xué)。父卒，家富于財，親族吊者，有挈去不禁，愈務(wù)散施，不數(shù)年而貧。年四十余未仕，讀書揚州，困于自給，妻子怨

7、尤之，晏如也。杜亞居守東都，以故人子署為從事。洛中盜發(fā)，有誣牙將令狐運者，亞信之，拷掠竟罪。藩知其冤，爭之不從，遂辭出。后獲真盜，藩益知名。張建封在徐州，辟為從事，居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微。杜兼為濠州刺史，帶使職，建封病革①，兼疾驅(qū)到府，陰有冀望。藩與同列省建封，出而泣語兼曰：“仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今棄州此來，欲何也？宜疾去！不若此，當(dāng)奏聞?！奔驽e愕不虞，遂徑歸。建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因誣奏藩建封死時搖動軍中。德宗大怒，

8、密詔杜佑殺之。佑素重藩，因出詔，藩覽之，無動色。佑曰：“慎勿出口，吾已密論，持百口保君矣?！钡伦诘糜咏?，怒不釋，亟追藩赴闕。及召見，望其儀形，曰：“此豈作惡事人耶!”乃釋然，除秘書郎。元和初，遷吏部郎中。制敕有不可，遂于黃敕后批之。吏曰：“宜別連白紙。”藩曰：“別以白紙，是文狀，豈曰批敕耶！”裴垍言于帝，以為有宰相器，遂拜藩門下侍郎、同平章事。藩性忠藎，事無不言，上重之，以為無隱。四年冬，帝顧謂宰臣曰：“前代帝王理天下，或家給人足，或國

9、貧下困，其故何也”藩對曰：“古人云：‘儉以足用?！w足用系于儉約。誠使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足！自然帑藏②充羨，稼穡豐登。若人君竭民力，貴異物，上行下效，風(fēng)俗日奢，去本務(wù)末，衣食益乏，則百姓不足，君孰與足！自然國貧家困，盜賊乘隙而作矣！今陛下永鑒前古，思躋富庶，躬尚勤儉，自當(dāng)理平?！钡墼唬骸皟€約之事，是我誠心；貧富之由，如卿所說。唯當(dāng)上下相勖，以保此道，似有逾濫，極言箴規(guī)，此固深期于卿等也?！狈劝葙R而退。元和六年

10、卒，年五十八，贈戶部尚書。藩為相材能不及裴垍，孤峻頗后韋貫之，然人物清規(guī)，亦其流也。（節(jié)選自《舊唐書列傳第九十八》，有刪改）注釋：①革，通“亟”，指病重。②帑藏（tǎngzng），國庫。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A兼錯愕不虞虞：預(yù)料B以為有宰相器器：才能C或家給人足給：供應(yīng)D此固深期于卿等也期：期望5下列各組句子中，能夠體現(xiàn)李藩性格同一側(cè)面的一組是（）（3分）A居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微困于自給，妻子怨尤之，晏如