中國工藝設(shè)計美術(shù)史資料(田自秉)

1、WD格式整理專業(yè)資料值得擁有1.1.人面魚紋盤人面魚紋盤是原始社會仰韶文化中的原始彩陶半坡文化遺物，紅陶質(zhì)地，盆內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人物和魚的結(jié)合表現(xiàn)出制作者豐富的想像力，具有“寓人與魚“的特殊意義，也有男女相合之義，這人面魚紋也有祈求生殖繁衍族丁興旺的涵義。人像頭頂?shù)募鉅罱切挝?，可能是發(fā)髻，配以魚鰭形的裝飾，更顯得威武華麗，體現(xiàn)了他們的圖騰崇拜。其表現(xiàn)了中國遠(yuǎn)古的文明源遠(yuǎn)流長，展現(xiàn)了中國母系氏族制度從繁榮至衰落時期的社會

2、結(jié)構(gòu)和文化成就，其中彩陶藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)完美的境地，成為中國原始藝術(shù)創(chuàng)作的范例，這件彩陶盆便是其中代表之作。2.2.尖底瓶尖底瓶主要出土于新石器時代仰韶文化的遺址中，是仰韶文化的典型器之一。制作材質(zhì)以泥質(zhì)和陶制居多。其主要特點(diǎn)是：小口、長腹、尖底。尖底瓶為古代盛貯器，用以從河水中取水。其工作原理為：將空瓶放入水中，它在水中自動下沉，注滿水后，由于重心轉(zhuǎn)移，瓶口朝上豎起，再用繩將瓶吊出水面，從而實(shí)現(xiàn)取滿水而滴水不漏。3.玉琮玉琮新石器時代，

3、為我國古代重要禮器之一，造型是內(nèi)圓（孔）外方，饕餮紋，玉琮也是權(quán)勢和財富的象征。4.4.黑陶黑陶WD格式整理專業(yè)資料值得擁有8.8.毛公鼎毛公鼎大口圓腹，口沿上聳立著兩只高大的耳朵，半球狀深腹，腹下三只獸蹄形足敦實(shí)有力，整個造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡潔有力、古雅樸素，標(biāo)志著西周晚期，青銅器已經(jīng)從濃重的神秘色彩中擺脫出來，淡化了宗教意識而增強(qiáng)了生活氣息。毛公鼎內(nèi)腹部的499個字銘文，是迄今為止西周青銅器上最長的銘文。9.9.饕餮紋饕餮紋

4、饕餮紋這種紋飾最早出現(xiàn)在距今五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化玉器上。饕餮是商及西周早、中期最為流行的一種紋飾，其基本形狀是一具猙獰可怖的怪獸。青銅器上常見的花紋之一，盛行于商代至西周早期。此獸是古人融合了自然界各種猛獸的特征，同時加以自己的想象而形成的，其中獸的面部巨大而夸張，裝飾性很強(qiáng)，研究者稱為獸面紋，常作為器物的主要紋飾。獸面紋有的有軀干、獸足，有的僅作獸面。饕餮紋樣象征古代傳說中一種貪食的兇獸的面形，商至西周時常作為器物上的主題紋

5、飾，多襯以云雷紋，圖案多有變化。在祭祀器上頻繁出現(xiàn)的饕餮紋也具有相當(dāng)豐富的宗教意義。10.10.玉六器（玉六器（蒼璧蒼璧黃琮黃琮青圭青圭赤璋赤璋白琥白琥玄璜玄璜）戰(zhàn)國云紋玉壁商代玉琮商代玉圭商代玉璋春秋玉虎戰(zhàn)國玉璜禮玉文化的代表，起源于周代。周代是我國古代禮制最興盛時期，上自天子、皇宮貴族，下至平民百姓，幾乎所有的社會活動和日常生活都有嚴(yán)格的禮制約束。在這種歷史背景下出現(xiàn)了一系列禮玉，其中最重要也最具代表性的禮玉便是“六器”。禮玉“六器