政治理論筆記一

1、政治理論筆記（一）政治理論筆記（一）1社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式，地理環(huán)境和人口因素三個組成部分，其中，生產(chǎn)方式是決定因素，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性2在以貨幣為媒介交換的過程中，商品——貨幣——商品，商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動3列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明

2、列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，對在俄國這樣一個小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的認(rèn)識，標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路4農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件，表現(xiàn)在：第一，近代中國是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。第二，紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動

3、的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三，全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。5以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。6黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中

4、央作出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性“的重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。它使我們學(xué)社會主義的認(rèn)識提到一個新的高度，幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標(biāo)的各個方面，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗7深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的

5、精神文性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求?；枨?。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化132007年10月24日嫦娥一號：深空探測“零的突破“；2010年10月1日，“嫦娥二號“：運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破；未來“嫦娥三號“月球探測器將怎樣實現(xiàn)月面軟著陸、成功“落月“進(jìn)行著陸探測和巡視勘察，首次月球樣品自動取樣并安全返回地球，在地

6、球上對取樣進(jìn)行分析研究，計劃在2017年前后發(fā)射。14認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系：實踐是認(rèn)識的來源和前提，實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求，即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn)。15形而上學(xué)從黑格爾黑格爾開始，把形而上學(xué)用作反辯證法的同義詞.馬克思主義哲學(xué)指出，形而上學(xué)的特點是用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看世界否認(rèn)唯物辯證法所主張的事物因內(nèi)部矛盾引起發(fā)展的學(xué)說.形而上學(xué)的思想在古代即已產(chǎn)生。主要觀點主要觀點是：1、

7、世界事物是孤立存在的，彼此沒有任何聯(lián)系。2、世界的事物是靜止的，僅僅由數(shù)量、場所的變化，沒有根本性質(zhì)的變化。3、事物量的變化的原因是外力的作用。世界不存在什么矛盾。機(jī)械唯物主義有幾個顯著的特征機(jī)械唯物主義有幾個顯著的特征：1、世界的存在就是機(jī)械運動。任何的存在物，包括人、動物和其它，其規(guī)律就是機(jī)械規(guī)律。換言之，用十八世紀(jì)杰出的機(jī)械唯物主義的代表人物拉美特利的說法“人是機(jī)械”“動物是機(jī)械”。2、人的個性的不同，是由其身體決定的。3、獨立的

8、心理實體是不存在的，心靈只是機(jī)械運動在人的身體上的一種現(xiàn)象或結(jié)果。16樸素唯物主義樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”。用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說。唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。古代樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀地猜測到了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，但缺少科學(xué)證明；而且把哲學(xué)物質(zhì)范疇歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，混淆了共性和個性的辯