信息技術(shù)環(huán)境下未成年人日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究一

1、信息技術(shù)環(huán)境下未成年人日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究一、課題的提出當(dāng)代少年兒童有著優(yōu)越的生活條件，得天獨(dú)厚的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，他們思維活躍、接觸廣、見識多。近年來，隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)，新舊觀念的沖突，獨(dú)生子女的增多，有目共睹，眾所周知，他們受兩代人甚至三代人的寵愛，撒嬌、任性、自私、不愛勞動、對人沒禮貌等弱點(diǎn)也越來越突兀，對孩子的教育令人擔(dān)憂和深思。1997年，美國對2000個成年人進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果表明：有三分之二的人認(rèn)為中國當(dāng)今的青年是粗魯

2、、無責(zé)任心的，野蠻的和被寵壞了的；二分之一以上的人認(rèn)為上述評價不僅適用于青少年，還適合于5至12歲的兒童。小樹不修枝，長大難成材。學(xué)生一些不良的日常行為習(xí)慣雖然在其嚴(yán)重性和穩(wěn)定性上還沒達(dá)到違法犯罪的程度，但是如不及時加以矯正，就會不斷惡化，成為品德不良甚至違法犯罪的前奏。小學(xué)生隨著年齡的增長，越來越廣泛地接觸社會，而社會影響錯綜復(fù)雜，網(wǎng)吧、游戲廳層出不窮，這些對未成年人的成長帶來很多不利因素，這些因素導(dǎo)致小學(xué)生不良行為時常產(chǎn)生。所謂“嫩

3、枝容易彎也容易直”，所以培養(yǎng)未成年良好的行為習(xí)慣刻不容緩。我國著名教育家陶行知先生說：“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運(yùn)?！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)行為習(xí)慣的重要性。新課標(biāo)計(jì)劃也提出這樣的要求：“初步養(yǎng)成關(guān)心他人，關(guān)心集體，認(rèn)真負(fù)責(zé)。誠實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑、向上等良好品質(zhì)和個性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。”小學(xué)階段的孩子正是處于良好行為習(xí)慣的最佳時期，學(xué)校從多維視角著眼，通過多種

4、渠道，系統(tǒng)地、強(qiáng)化對學(xué)生良好日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的日常行為習(xí)慣，才能成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義社會的公民。然而，空洞、枯燥、乏味地說教，根本無法讓孩子接受。信息技術(shù)以清晰動態(tài)的畫面，方便快捷的操作方式，形象直觀的表現(xiàn)形式，生動新穎的優(yōu)勢深深地吸引了孩子，為學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成提供了有力的保證。二、研究目標(biāo)良好的日常行為規(guī)范使人終身受益，通過這一課題的研究，對學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范訓(xùn)練，讓養(yǎng)成教育真正變成

5、學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好的日常行為習(xí)慣。1、養(yǎng)成自覺遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生具有紀(jì)律意識、民主意識、規(guī)范意識和集體意識，幫助學(xué)生樹立集體責(zé)任感和榮譽(yù)感，在執(zhí)行紀(jì)律上具有主動性和創(chuàng)造性，在班級和團(tuán)隊(duì)建設(shè)和活動中，具有團(tuán)結(jié)、互助、守紀(jì)的品質(zhì)，養(yǎng)成自覺遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣。2、養(yǎng)成自我管理的良好習(xí)慣。認(rèn)真貫徹德育管理的民主性原則，組織學(xué)生參與德育管理，把社會所要求的思想政治觀點(diǎn)、道德行為規(guī)范逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部思想道德素質(zhì)，增

6、強(qiáng)學(xué)生自主意識，激發(fā)學(xué)生的主動精神和創(chuàng)造性，讓他律為自律，依靠學(xué)生自身的內(nèi)部力量自覺地進(jìn)行自我管理，自覺地支配、調(diào)節(jié)、控制自己的活動和行為方式，明辨是非，形成正確的價值觀、科學(xué)的人生觀和世界觀，養(yǎng)成自我管理的好習(xí)慣。3、養(yǎng)成良好的勞動、衛(wèi)生的習(xí)慣。教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生、勞動的教育和實(shí)踐，增進(jìn)熱愛勞動和勞動人民的感情，培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生、勞動觀點(diǎn)，在實(shí)際鍛煉中逐步養(yǎng)成良好的勞動、衛(wèi)生習(xí)慣。4、養(yǎng)成文明禮貌的良

7、好習(xí)慣。我國是禮儀之邦，“五講四美三熱愛”從小抓起，堅(jiān)持一個“恒”字，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的良好習(xí)慣。三、研究思路1、強(qiáng)化管理制度建設(shè)，規(guī)范學(xué)生日常行為。從學(xué)校管理育人的目的出發(fā)，制定出學(xué)生必須遵循的規(guī)定、規(guī)則、規(guī)矩，使之成為相對穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則，并采取強(qiáng)制執(zhí)行，嚴(yán)格訓(xùn)練和有效的思想教育及心理疏導(dǎo)相結(jié)合的方法，便之成為學(xué)生的自覺行為，進(jìn)而形成良好的風(fēng)氣。2、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成師表群體形象學(xué)生的良好習(xí)慣主要是在學(xué)校養(yǎng)成，從教書育人的目的出發(fā)

8、，教師必須以身作則，為人師表，言傳身教，處處為楷模，培養(yǎng)自身思想道德品質(zhì)的素養(yǎng)，注重良好行為舉止習(xí)慣對學(xué)生潛移默化的作用，用教師的人格力量和群體感染力、約束力，影響鞭策學(xué)生，收到訓(xùn)練和熏陶的雙重功效。3、發(fā)揮學(xué)生主體作用，內(nèi)化思想品德表現(xiàn)主體性是現(xiàn)代人應(yīng)具有的素質(zhì)，因此學(xué)校組織學(xué)生通過參加各種集體活動與社會實(shí)踐，使學(xué)生逐步認(rèn)識到自己在集體中的地位和價值，是集體活動的主體，是教育活動的主體，是學(xué)習(xí)的主體，是生活的主體，是國家、社會未來的主

9、人，形成社會責(zé)任感和自豪感，從而能以主人翁的態(tài)度自我管理，養(yǎng)成對自己的學(xué)習(xí)，生活進(jìn)行計(jì)劃，檢查與反思的良好習(xí)慣。4、優(yōu)化校園文化氛圍，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境認(rèn)真立足校園文化建設(shè)的一批教育陣地。例：國旗下講話、校園宣傳櫥窗、校園廣播、校園電視、班會、隊(duì)會等，切實(shí)注重校園文化建設(shè)，讓校園每一方墻壁、每一寸土地，都具有教育意義，開展豐富多彩的校園文化藝術(shù)節(jié)。5、建立監(jiān)督激勵機(jī)制，確保課題有效開展對學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成的檢查評比形成制度，發(fā)揮“紅領(lǐng)

10、巾監(jiān)督崗”的監(jiān)督作用，對各班進(jìn)行檢查、評比、考核，每月進(jìn)行一次表彰。四、研究方法1、調(diào)查研究法：通過問卷、座談、觀察等方式，對本校學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀，學(xué)校德育管理、學(xué)生全面發(fā)展等作個全面了解，在此基礎(chǔ)上，制訂具體研究方案。2、實(shí)驗(yàn)法：在日常生活中進(jìn)行。3、實(shí)驗(yàn)法與比較法相結(jié)合：在日常生活中對學(xué)生進(jìn)行橫向比較。4、總結(jié)法：邊實(shí)驗(yàn)邊總結(jié)，摸索出一套科學(xué)，有效的養(yǎng)成教育方法。五、實(shí)驗(yàn)步驟1、準(zhǔn)備階段：（2006年6月——2006年10月）學(xué)

11、校論證調(diào)查研究、制定方案。2、實(shí)施階段：（2006年11月——2008年6月）實(shí)施課題方案，認(rèn)真記錄，積累資料。3、總結(jié)階段（2008年6月——2008年12月）收集資料，全面總結(jié)，進(jìn)行成果匯編，通過專家鑒定。六、技術(shù)保證1、多年來，我校根據(jù)新的教育形勢和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，把學(xué)校德育工作擺在首要位置，把學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)工作來抓，并進(jìn)行了初步的探索，學(xué)生精神面貌有所改變，德育工作取得了一定