不朽的“豐碑”——草原石人的地域文化特征_第1頁
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文檔簡介

1、論文分類號(hào): 學(xué) 號(hào):20114011012 研究生類別:全日制 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 不朽的“豐碑” 不朽的“豐碑” —— ——草原石人的地域文化特征 草原石人的地域文化特征 Immortal monument —— grassland of the geographical and cultural characteristics 二 O 一四 一四年 六月 五 日 學(xué) 科 門 學(xué) 科 門 類: 類: 文 學(xué) 一

2、級(jí) 學(xué) 一 級(jí) 學(xué) 科: 科: 藝術(shù) 藝術(shù)學(xué) 學(xué) 科 、專 、專 業(yè): 業(yè): 美術(shù) 美術(shù)學(xué) 研 究 方 向: 向: 中國北方少數(shù)民族 中國北方少數(shù)民族 美術(shù)史與美術(shù)理論研究 美術(shù)史與美術(shù)理論研究 申 請(qǐng) 人 姓 申 請(qǐng) 人 姓 名: 名: 于萬玲 于萬玲 指 導(dǎo) 教 師 姓 指 導(dǎo) 教 師 姓 名: 烏力吉 烏力吉 教授 教授 內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中 文 摘 要 本文的研究對(duì)象為草原石人的地域文化特征, 因?yàn)椴?/p>

3、原石人與漢民族文化中的雕塑在造型上是有區(qū)別的, 在歷史文化的繼承上很難找到之間的聯(lián)系,所以它只屬于草原,更具有代表性。文章主要參考王博、祈小山編寫的《絲綢之路草原石人研究》中的圖片資料,把國內(nèi)外的草原石人結(jié)合前后的文化遺跡,從民俗學(xué)、考古學(xué)、圖像學(xué)等方面對(duì)草原石人地域文化之間的聯(lián)系、形象的來源、獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、功能和意義等方面進(jìn)行闡釋。 通過大量圖像的對(duì)比得出草原石人在獨(dú)特地域文化中的圖式內(nèi)涵和象征意義。 論文共分為四個(gè)部分,導(dǎo)論部分對(duì)

4、選題意義、研究現(xiàn)狀、研究方法等做了說明,對(duì)以往的研究成果做了大致的羅列;第二部分是闡釋了草原石人的空間布局特征;第三部分為文章的中心環(huán)節(jié),從不同文化之間的淵源、地域文化的交融、草原石人發(fā)展的分期以及風(fēng)格的多樣性等方面闡釋草原石人的圖式與內(nèi)涵; 最后一部分總結(jié)了草原石人代表的象征意義。 草原石人包含著民族心理文化、民俗文化,以及與其他藝術(shù)作品之間的聯(lián)系都具有重要的研究價(jià)值。本文在大量文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)、圖像資料的基礎(chǔ)上把草原石人與宇宙觀相結(jié)合,

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