發(fā)揮歷史教材中文獻(xiàn)資料的教育功能

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文發(fā)揮歷史教材中文獻(xiàn)資料的教育功能姓名：張冬平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（歷史）指導(dǎo)教師：田廣林20080601發(fā)揮歷史教材中文獻(xiàn)資料的教育功能發(fā)揮歷史教材中文獻(xiàn)資料的教育功能研究生：張冬平指導(dǎo)教師：田廣林教授專業(yè)方向：學(xué)科教學(xué)( 歷史)中文摘要：文獻(xiàn)資料是研究歷史和從事歷史教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，歷史文獻(xiàn)不僅僅是史料，也是前入觀察、認(rèn)識(shí)歷史與人生的學(xué)術(shù)成果，甚至是一個(gè)國(guó)家和民族思想文化成就的重要的物質(zhì)載體。歷史文

2、獻(xiàn)資料產(chǎn)生于不同的歷史時(shí)代，出自于不同人物之口，不可避免地有其階級(jí)時(shí)代的局限，但許多文獻(xiàn)資料因其閃爍著智慧的火花，警醒世人，催人奮進(jìn)，有著旺盛的生命力，為歷代所傳誦。面向2 1 世紀(jì)，教育必須主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，培養(yǎng)具有自覺(jué)能動(dòng)性和開(kāi)拓創(chuàng)新性的高素質(zhì)人才。注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。教學(xué)中充分利用這些歷史文獻(xiàn)資料，以科學(xué)的教育理念和民主的教育思想為指導(dǎo)，采用了：閱讀思考中進(jìn)入歷史情境、討論暢談中感受

3、歷史、情感震撼下感悟歷史、讀史日記中緬懷歷史以及階段測(cè)試中溫故歷史等情境教學(xué)，更多注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，賞識(shí)激勵(lì)學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)成果的收集整理。教學(xué)實(shí)踐中充分利用歷史文獻(xiàn)資料，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。通過(guò)文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史、感知?dú)v史、頓悟歷史、緬懷歷史，在全面認(rèn)識(shí)歷史人物的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，逐漸形成、完善健全的人格，以及綜合素養(yǎng)的全面提升，為今后的人生之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

4、。關(guān)鍵詞： 歷史教材 文獻(xiàn)資料 教育功能 提升綜合素養(yǎng)一、關(guān)于歷史教材中文獻(xiàn)資料的幾個(gè)問(wèn)題( 一) 歷史教材中文獻(xiàn)資料的內(nèi)涵文獻(xiàn)，是記錄知識(shí)和信息的一切載體。該詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·八佾》：“子日，夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”文指典籍，獻(xiàn)指人才。朱熹《論語(yǔ)集注》中解釋：“文，典籍也。獻(xiàn)，賢也?！弊钤缫浴拔墨I(xiàn)”名書(shū)的是宋末元初的馬端臨，他寫了一部貫通歷代典章制度的著作，取

5、名為《文獻(xiàn)通考》。從孔子到馬端臨，隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)術(shù)的進(jìn)步，特別是書(shū)寫工具的改進(jìn)與印刷術(shù)的發(fā)明和廣泛運(yùn)用，賢者的言談高見(jiàn)很容易見(jiàn)諸筆端，各種口頭傳說(shuō)和議論也逐漸通過(guò)各種書(shū)面的形式記錄下來(lái)，于是人們?cè)絹?lái)越重視典籍而輕視傳聞，相應(yīng)地“文獻(xiàn)”也由一個(gè)聯(lián)合式的合成詞逐漸向偏義復(fù)合詞的方向演變。近現(xiàn)代，文獻(xiàn)被理解為“具有歷史價(jià)值的圖書(shū)文物資料”和“與某一學(xué)科有關(guān)的重要圖書(shū)資料”。“記錄有信息和知識(shí)的一切有形載體”。具體地，文獻(xiàn)是將知識(shí)、信息用文