弗蘭肯斯坦的生態(tài)思想解讀

1、學(xué)校代碼：10406分類號(hào)：H315.9 學(xué)號(hào)：130050211008南昌航空大學(xué) 南昌航空大學(xué)碩 士 學(xué) 位 論 文（學(xué)位研究生）《弗蘭肯斯坦》的生態(tài)思想解讀 《弗蘭肯斯坦》的生態(tài)思想解讀碩士研究生：徐嫻導(dǎo) 師：許麗芹 教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別： 碩 士學(xué)科、專業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)所在單位：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院答辯日期：2016 年 6 月 7 日授予學(xué)位單位：南昌航空大學(xué)I摘要 摘要瑪麗·雪萊（Mary Shelley）是英國(guó)浪漫主

2、義時(shí)期杰出的小說(shuō)家，因其 1818年創(chuàng)作了文學(xué)史上第一部科幻小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》 （Frankenstein） ，而被譽(yù)為科幻小說(shuō)之母。該作品自 1818 年問世以來(lái)，便廣受讀者的喜愛和評(píng)論界的關(guān)注，至今仍是哥特式小說(shuō)的典范，科幻小說(shuō)的鼻祖。評(píng)論界對(duì)《弗蘭肯斯坦》的研究視角比較廣泛，主要有女性主義、精神分析、文化批評(píng)及馬克思主義批評(píng)等。而通過(guò)對(duì)小說(shuō)的細(xì)讀，我們可以發(fā)現(xiàn)《弗蘭肯斯坦》實(shí)質(zhì)上也是一部蘊(yùn)含著豐富啟示意義的生態(tài)小說(shuō)，展現(xiàn)了極為濃厚

3、的生態(tài)主義色彩，尤其是作品中體現(xiàn)的關(guān)于生命創(chuàng)造、人類的精神異化、科技探索和自然規(guī)律的沖突等問題，足以引起當(dāng)代人深刻的思考。在科技日益發(fā)展的今天，對(duì)這部小說(shuō)的生態(tài)思想進(jìn)行解讀似乎更有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和意義。本文試從生態(tài)批評(píng)的角度重新解讀《弗蘭肯斯坦》 ，揭示作品中所蘊(yùn)含的瑪麗· 雪萊的生態(tài)思想。 論文主要采用文本細(xì)讀的方法， 結(jié)合生態(tài)批評(píng)的相關(guān)理論，從自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、精神生態(tài)三個(gè)方面探究小說(shuō)中體現(xiàn)的人與自然、人與人、人與自我的關(guān)系

4、。本文首先從自然生態(tài)的角度探討小說(shuō)中人與自然的關(guān)系，分析作品中體現(xiàn)的作者對(duì)自然的熱愛以及對(duì)人類破壞自然生態(tài)的譴責(zé)，并闡述小說(shuō)中流露出來(lái)的作者對(duì)人與自然和諧關(guān)系的呼吁。其次，從人與人的關(guān)系以及創(chuàng)造物與人的關(guān)系入手，研究小說(shuō)中體現(xiàn)的社會(huì)生態(tài)的失衡問題，并分析造成這兩種關(guān)系失衡的原因，揭示作者對(duì)社會(huì)生態(tài)失衡的批判。最后，圍繞主人翁弗蘭肯斯坦及其創(chuàng)造物的人生經(jīng)歷，進(jìn)一步挖掘小說(shuō)角色身上所體現(xiàn)的精神異化，分析小說(shuō)中精神生態(tài)的異化源于自然生態(tài)和社會(huì)

5、生態(tài)的失衡，說(shuō)明作者對(duì)人類精神異化的痛恨。研究表明，小說(shuō)體現(xiàn)了作者對(duì)人類中心主義的批判以及對(duì)自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、精神生態(tài)三者達(dá)到和諧的呼吁，人類中心主義是造成自然生態(tài)失衡、社會(huì)生態(tài)失衡以及精神生態(tài)失衡的根源?，旣?#183;雪萊反對(duì)人類中心主義，認(rèn)為其是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根源；她熱愛自然，提倡人與自然和諧相處，強(qiáng)烈譴責(zé)人類對(duì)自然的侵犯；同時(shí)瑪麗·雪萊認(rèn)為人類應(yīng)該協(xié)調(diào)與他人以及自我的關(guān)系，達(dá)到社會(huì)生態(tài)以及精神生態(tài)的平衡。如果人類妄圖