探頤索隱，探驪得珠——陸游論詩詩研究

1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名： 日 期：探驪得珠，探賾索隱——陸游論詩詩研究中文摘要論詩詩，用詩歌的形式對詩人和作品

2、進(jìn)行評論的文學(xué)批評形式。它是中國古代文學(xué)批評中一種獨具魅力而又富于理論內(nèi)涵的特殊文體，集雙重身份于一身，“詩”、“論”結(jié)合，“詩”因“論“ 而理性，“論“ 因“詩“ 而靈動，固其情理并重，文約旨博。從外在形態(tài)看，論詩詩處于一種散在狀態(tài)，但從中又可以尋繹出內(nèi)在的整體性，即一貫的詩學(xué)觀念、鮮明的批評主體立場以及系統(tǒng)的詩學(xué)價值標(biāo)準(zhǔn)。論詩詩具有濃厚的情感色彩和強(qiáng)烈的指向性，體現(xiàn)出鮮明的詩學(xué)立場。論詩詩不是抽象的概括或枯燥的說教，而是以審美意象來

3、呈現(xiàn)其詩歌美學(xué)觀念的，而這種審美意象產(chǎn)生的契機(jī)則是感興的生發(fā)。論詩詩中的名言往往超越了一般的詩歌批評，升華為一種詩性哲學(xué)。南宋中興詩壇，陸游聲名超邁，自言“六十年間萬首詩”，詩歌數(shù)量宏富，包蘊豐贍。隨著文學(xué)研究走向多元態(tài)勢，陸游詩文、思想研究成果粲然可觀，學(xué)界對陸游詩歌的研究也越來越重視文本研究。本論文擬將陸游研究稍顯薄弱的論詩詩做一系統(tǒng)全面的闡釋，通過細(xì)致梳理，深入陸游詩論堂奧，闡幽發(fā)微，勾勒詩人詩美主張的演迸過程，探尋詩人詩學(xué)理論逐

4、步成熟的蹤跡。本文論述以陸游論詩詩為主，同時廣泛參照陸游其它詩文評論、序跋文、書信札記等，相互補(bǔ)充，互為佐證，力求完整呈現(xiàn)陸游的詩論觀點。本論文第一章為論詩詩概說，對論詩詩的概念、源起、內(nèi)容、特點等諸多內(nèi)容做一系統(tǒng)說明，以期對論詩詩這一題材有一整體感知；第二章為本論文論述重點，詳細(xì)探討陸游論詩詩中所表達(dá)的詩學(xué)觀點和詩論主張，筆者主要從三個方面加以說明：詩歌創(chuàng)作發(fā)生論，主要包括實踐論、憂憤論、詩工論、修養(yǎng)論四方面。詩歌美學(xué)風(fēng)格論，主要包括