池州齊山歷史文獻及其文化內(nèi)涵研究

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得宕弓缸文蠆其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名： j 毫西層彳簽字日期： ∥。l ， 年，月，2 日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解毒氣茲大

2、蠆有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)字{ k ★苛以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書)學位論文作者簽名： 7 菱石j c j } 毒J簽字日期：汐，l ， 年廠月，≥日學位論文作者畢業(yè)去向：工作單位：通訊地址：導師鮐棼∥杪簽字日期： z ∥1 步年j

3、 ／月／3 日電話：郵編：導論這一時期躋身于全國書院之列，明朝書院的興盛發(fā)達，與兩個人有關(guān)，即明洪武年間的狀元黃觀與正德年間的知府何紹正。齊山文化的發(fā)展在各階段呈現(xiàn)不同的特征。唐宋時期是齊山文化初步形成和發(fā)展時期，但唐代其開發(fā)程度較低，景點也限于翠微亭、左史洞、翠微堤等處。至宋代，齊山開發(fā)范圍、程度都有所擴大，并趨于成熟。文人政客開始在寺觀之中詠詩題詞，齊山佛文化嶄露尖角。宋代還開齊山道文化、隱逸文化之初始，山上上清巖、集仙宮、九鼎洞、

4、寄隱巖都有隱喻得仙成道、出世豁達之意。岳飛在齊山的蹤跡與其所題《池州翠微亭》，伎齊山與軍事文化結(jié)下不解之緣。明代，齊山地方官文化開始成為主流，也因于此，齊山文化得以重建和興盛，地方官員較為重視在對齊山的文化建設(shè)，其中最突出的代表當選何紹正。清代及民國，齊山不再冠有“江南名山“ 稱號，其地位已然式微，游山覽勝者逐漸以池州本土郡人為主，這一時期留存至今的詩文、摩崖作品亦為佐證；對齊山的文化保存也以本郡地方名人為主，其后直至民國，再無人涉足齊