詩(shī)意的棲息——建筑及其文化內(nèi)涵的研究.pdf

1、本論文把建筑本體和建筑背后的文化內(nèi)涵作為研究的課題,通過(guò)對(duì)建筑本體與其文化內(nèi)涵的分析,論述了建筑本體在人的理解和體驗(yàn)中的存在,建筑本體的美學(xué)含義以及建構(gòu)對(duì)文化的表現(xiàn)性,揭示建筑形式與文化內(nèi)涵之間的內(nèi)在關(guān)系.強(qiáng)調(diào)建筑在全面進(jìn)步和積極發(fā)展的同時(shí),注重與所在地區(qū)的社會(huì)文化背景、自然環(huán)境相結(jié)合,遵循地區(qū)生態(tài)機(jī)制,體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的真實(shí)延續(xù),并強(qiáng)調(diào)適宜的技術(shù)和人本的原則,從而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與環(huán)境和諧共生,也就是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)"詩(shī)意的棲居". 論文共六章,

2、分三部分.第一部分(第一章),討論了課題的提出、研究的目的與意義、研究的現(xiàn)狀、研究所采取的方法及論文的組織結(jié)構(gòu)等；從發(fā)展的角度指出了該研究課題的緊迫感與必要性.第二部分(第二章至第三章),通過(guò)對(duì)建筑本體與其文化內(nèi)涵的分析,揭示建筑形式與文化內(nèi)涵之間的內(nèi)在關(guān)系.分別對(duì)當(dāng)代建筑師里卡多·利哥雷塔、戴維·奇普菲爾德、威爾·阿瑞茲的建筑實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深入地探討.指出了他們的實(shí)踐活動(dòng)為今后建筑發(fā)展所提供的借鑒意義.第三部分(第四章至第六章)為結(jié)論