范成大晚年心態(tài)研究

1、中圖分類號(hào)： 1 2 0 6 ．2 密級(jí)： 公開(kāi)U D C ：8 0 0 學(xué)校代碼： 1 0 0 9 4訝謄￡解 ■叫罵仁卿碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)范成大晚年心態(tài)研究T h e S t u d y o f F a n C h e n g d a ’S L a t e r Y e a r s M e n t a l i t y作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開(kāi)題日期：韓靜閻福玲教授中國(guó)古代文學(xué)唐宋方向2 0 1 6 年7 月

2、1 日h 字 尤 乒D4 ●-摘要本文是以南宋著名文學(xué)家范成大為個(gè)案進(jìn)行的典型文人心態(tài)的專門(mén)研究。典型文人心態(tài)研究?jī)r(jià)值宏觀上可以從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)時(shí)時(shí)代政治風(fēng)貌、文學(xué)思潮；微觀考慮，文人心態(tài)也是單個(gè)作家文人研究的組成部分，且是更高層次的單個(gè)作家研究，它能幫助我們更系統(tǒng)更全面剖析詩(shī)人的內(nèi)心世界、精神追求，從而更精確地把握他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的處理和詩(shī)文創(chuàng)作風(fēng)格的形成。范成大不僅是中興杰出詩(shī)人，也是身居高位的能臣，以雙重顯赫身份處在南宋這個(gè)復(fù)雜的政治

3、環(huán)境中，讓筆者的研究頗具意義。筆者選取了范成大晚年退居石湖后的生活和心態(tài)為研究范圍，通過(guò)其詩(shī)歌解讀出這段近十年閑居生活中詩(shī)人儒道并存的復(fù)雜思想和一系列雜糅的心態(tài)，以期更準(zhǔn)確地剖析出詩(shī)人晚年這段生活于家國(guó)、于個(gè)人的重要價(jià)值。本文總共分為四章，劃分依據(jù)主要以詩(shī)人晚年所歷這十年縱向切分。第一章為將歸未歸之際時(shí)詩(shī)人熱切的盼歸心態(tài)，具體分為三節(jié)，第一節(jié)從歷史還原的角度考察了范成大歸居之時(shí)社會(huì)政治氣候，孝宗有為、賢臣輔助；第二、三節(jié)分別從范成大一生

4、的際遇和個(gè)人性情兩個(gè)角度歸納了盼歸心態(tài)熱切的緣由。范成大歸退之前宦游四海、官至宰相，深得皇帝、百姓的器重和愛(ài)戴，此番謝事從其個(gè)人內(nèi)心出發(fā)是有功成身退的驕傲之感，同時(shí)宦海浮沉、起起落落，此時(shí)范成大年老力衰、久病纏身加之個(gè)人性情崇尚清凈無(wú)為、眷戀故土蘇州，遂于建康任上一再請(qǐng)辭。第二章為娛情自適的安逸心態(tài)，主要就詩(shī)人剛剛回歸故鄉(xiāng)的前兩三年時(shí)間提煉出的心態(tài)。為國(guó)勞碌半生，歸居后的范成大終于可以成為自己時(shí)問(wèn)的主宰，他過(guò)上了自己一心向往的高雅、清凈

5、的士大夫生活，同時(shí)把握時(shí)間立足現(xiàn)世享受為官之時(shí)難得享受到的珍貴人倫之樂(lè)、真摯友朋之樂(lè)和純樸的鄉(xiāng)鄰之樂(lè)。這段時(shí)間可以說(shuō)是范成大歸居十年中最輕松的兩、三年。第三章為力不從心的憂民濟(jì)世心態(tài)。儒道思想貫穿范成大一生，但事實(shí)上，儒家經(jīng)國(guó)濟(jì)世的思想和抱負(fù)在范心中占據(jù)了主流，這著重體現(xiàn)在范成大歸居之后僅僅安心過(guò)了兩年自在日子，隨著他深入農(nóng)村、了解農(nóng)民后，兼濟(jì)蒼生的儒者之心又占據(jù)了他晚年生活的主流。關(guān)懷農(nóng)民農(nóng)事、掛勞市井小民、上疏言政，但許多客觀因素如