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1、 學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 心得體會(huì) 通過(guò)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史, 聽老師生動(dòng)的講解, 我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象, 同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族 精神而感到自豪。 一方面, 我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。 近代以來(lái),中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、 人民富裕, 進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正
2、是這些斗爭(zhēng), 粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀, 推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。 在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史, 但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)背誦的。 我根本沒(méi)有往歷史深處思考這些歷史事實(shí),它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。 唐太宗說(shuō)過(guò):以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過(guò):歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國(guó)的榮辱史, 我們才能做
3、到以古為鏡、 知古鑒今, 建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)。“歷史終究是歷史” ,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。 進(jìn)入大學(xué)后, 我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。 綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí), 更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義, 以及通過(guò)這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。 常言道:前車之鑒
4、,后車之師。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,早思考和探索的問(wèn)題。 通過(guò)一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命, 但最終都失敗了, 資本主義在中國(guó)是行不通的。 這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,經(jīng)過(guò) 20 多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國(guó)主義、 封建主義、 官僚資本主義三座大山。 實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人。 終于在 1949 年 10 月 1
5、日新中國(guó)成立了。 新中國(guó)的成立, 標(biāo)志著舊中國(guó) 110 年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了,是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義,并由此開始了我國(guó)的現(xiàn)代史。 在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、 社會(huì)主義和諧社會(huì), 建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)
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