湖北省宜昌市葛洲壩中學(xué)2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 word版含答案

1、宜昌市葛洲壩中學(xué) 2019-2020 學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期末考試試卷 語(yǔ)文 試 題 考試時(shí)間：2020 年 1 月第 I 卷（閱讀題）一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題，共 9 分）閱讀下面文字，完成下面 1-3 小題“獨(dú)立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面:一是對(duì)養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與依戀;二是在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持原則,決不隨波逐流。屈原的一生便是“獨(dú)立不遷”的最好詮釋。他始終堅(jiān)持自己的“美政”

2、理想,屢遭打擊,毫不動(dòng)搖,正如他在《離騷》中所說(shuō)的:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一般士大夫那樣周游列國(guó)。去尋找了解自己的君主。但是,對(duì)于自小生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情,使屈原不能他遷,最后只好身投汨羅,以死來(lái)殉自己的祖國(guó)和一生為之奮斗的理想。與“獨(dú)立不遷”相聯(lián)系著,屈原在詩(shī)歌《橘頌》中還提出兩條為人的準(zhǔn)則:無(wú)求與蘇世?！堕夙灐分姓f(shuō):“深固難徙,廓其無(wú)求兮。 ”一個(gè)人胸懷坦蕩,不圖私利,不干人,不屈己,才能

3、頂天立地,保持獨(dú)立的人格。 《橘頌》又說(shuō):“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。 ”必須頭腦清醒,是非明辨,才能保持自己的獨(dú)立而不至于隨波逐流。無(wú)求與蘇世浸透在屈原“獨(dú)立不遷”的人格里,使之臻于更堅(jiān)實(shí)、更完美的境地?！稘O父》的中心思想也是“獨(dú)立不遷” 。不過(guò)這首詩(shī)人們多以為偽作。王逸既說(shuō)是“屈原之所作”,又說(shuō)是楚人追記屈原與漁父的對(duì)話,本來(lái)就自相矛盾。但司馬遷在《屈原列傳》中已采用它的內(nèi)容作為事實(shí)來(lái)敘述,因此可以設(shè)想,這篇作品的文字雖然不一定出自屈原

4、之手,而漁父與屈原的問(wèn)答卻實(shí)有其事。屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料。漁父問(wèn)屈原何以被放逐,他答曰:舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。漁父又問(wèn)他:“舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:寧赴常流而葬乎江魚腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?漁父和屈原對(duì)話代表了兩種不同的人生觀。漁父大概是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的隱者,他不滿意社會(huì)的黑暗,但他的態(tài)度是與世推移,隨波逐流。屈原則不然,他要保持自己的

5、清高和清醒,不肯同流合污。這當(dāng)然會(huì)陷入孤立,但他不怕孤立,決不會(huì)投合世俗而改變自己的態(tài)度。正如他所說(shuō)的“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮” ?！蔼?dú)立不遷”的人格還表現(xiàn)為對(duì)正直的追求與維護(hù)。屈原批評(píng)那種“背繩墨以追曲”的行為,發(fā)出“伏辯以死直”的誓言。在《涉江》中,他表示:“茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!”在儒家的典籍中,治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個(gè)反面人物,那么鯀到底犯了什么天條會(huì)被天帝處死呢?《山海經(jīng)》說(shuō):洪水滔天.鯀竊帝之息壤

6、以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。原來(lái),鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說(shuō)來(lái),他簡(jiǎn)直就是一個(gè)普羅米修斯式的英雄。屈原對(duì)這樣一個(gè)英雄深表同情和贊賞,從這可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的結(jié)果會(huì)和鯀一樣悲慘,但是他決不屈己從俗,而始終保持著“獨(dú)立不遷”的人格,這需要何等的勇氣啊! (選自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》,有刪改)1、下列關(guān)于屈原“獨(dú)立不遷”的人格的表述,不正確的一項(xiàng)是（ ） （3 分）

7、老漢說(shuō)，大清早就來(lái)了?？蛋偃f(wàn)不禁驚訝地問(wèn)，大叔，大半天您就弄到這兩條??？黃河里的鯉魚不是也不少嗎？你是說(shuō)我撈魚的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了。康百萬(wàn)忙說(shuō)，大叔，沒(méi)有，我沒(méi)有那個(gè)意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個(gè)優(yōu)美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過(guò)程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進(jìn)了魚簍?？蛋偃f(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說(shuō)，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。老

8、漢氣呼呼地說(shuō)，如果舀子底部沒(méi)有窟窿，想“一網(wǎng)打盡” ，大魚小魚都不放過(guò)，怕是一條魚也撈不到。為什么？康百萬(wàn)順嘴問(wèn)道。老漢說(shuō)，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚” 。這是為啥？因?yàn)槁┧哪切┛祝坏珱](méi)有影響俺們捕魚，反倒如漁網(wǎng)一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。大叔，您說(shuō)的好像有一些道理?？墒?，像您這種撈法啥時(shí)候才能把魚簍撈滿呀？康百萬(wàn)感到不可思議。老漢瞪了康百萬(wàn)一眼，惡狠狠地說(shuō)，我不稀罕小魚！康百萬(wàn)鬧了個(gè)大紅臉，不明白老漢為何會(huì)

9、發(fā)這么大的火。話不投機(jī)，好半天兩人都沒(méi)有說(shuō)話?？蛋偃f(wàn)覺(jué)得無(wú)趣，準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬(wàn)一眼，像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)康百萬(wàn)說(shuō)，如果連小魚也不放過(guò)，天長(zhǎng)日久，河里還會(huì)有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)?！“……”康百萬(wàn)張嘴說(shuō)不出話來(lái)。仔細(xì)琢磨老漢的話，不禁對(duì)老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當(dāng)天晚上，康百萬(wàn)失眠了。留魚？留魚？留余？康百萬(wàn)如醍醐灌頂，豁然開朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點(diǎn)叫起來(lái)。不久后，

10、康百萬(wàn)召集家族會(huì)議，大刀闊斧地改變經(jīng)商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤(rùn)的百分之六十，要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當(dāng)利，適可而止。他說(shuō)，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢(shì)不可使盡，心機(jī)不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當(dāng)朝文狀元牛瑄雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說(shuō)》

11、，有刪改）4、下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3 分) A. 本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開頭寫康百萬(wàn)找不出生意利潤(rùn)無(wú)法提高的原因，巧設(shè)懸念，吸引了讀者。B. 作者善用動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)塑造人物形象，例如寫康百萬(wàn)“忽然笑了，快嘴快舌地說(shuō)”表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C. 小說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合，為內(nèi)容服務(wù)，例如本文人物對(duì)話語(yǔ)