論沉默——從索緒爾語言學(xué)理論出發(fā)對沉默進(jìn)行的嘗試性分析

1、上海師范大學(xué)學(xué)位論文中文摘要學(xué)校代碼：1 0 2 7 0上驂J | I | } 范大學(xué)碩士學(xué)位學(xué)號：—斗 又學(xué) 院蜇堂堂暄專 業(yè)之[ 國蜇堂研究方向適壹蜇堂研究生姓名麴指導(dǎo)教師塞』亟螋完成日期窒Q ! 壘生窒旦上海師范大學(xué)學(xué)位論文中文摘要出來的現(xiàn)象層面，并以克爾凱郭爾在《恐懼與戰(zhàn)栗》2 中所講述的關(guān)于亞伯拉罕的具體故事切入正題，以此揭示沉默行為在具體實施過程中所遇到的疑問和悖論。第二部分試圖以索緒爾的語言學(xué)理論為基礎(chǔ)來對作為符號的沉默進(jìn)

2、行分析，指出這種做法所具備的可行性。分析主要通過圍繞索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中所提出的幾個基本概念來展開。由此可歸納出的結(jié)論是：作為符號的沉默大體上能夠被納入到語言系統(tǒng)中去，但是與此同時，它又對自己內(nèi)涵的聚合關(guān)系進(jìn)行破除。正如索緒爾在《普通語言學(xué)教程》所認(rèn)為的那樣，言語活動是異質(zhì)的3 ，它的整體因此是沒法認(rèn)識的4 ，所以沉默亦可以是語言的一種例外狀態(tài)。第三部分主要論述的是沉默的替補(bǔ)和增補(bǔ)。第四部分主要對沉默行為的諸種表現(xiàn)形式進(jìn)行具體分

3、析。第五部分主要針對第二部分中把沉默納入到語言學(xué)系統(tǒng)里的做法進(jìn)行反駁。因為用索緒爾的語言學(xué)系統(tǒng)來分析沉默的做法，仍然是預(yù)先把它納入到語言學(xué)框架中的結(jié)果。沉默的例外狀態(tài)，也只是當(dāng)它處于特定語言學(xué)系統(tǒng)之內(nèi)時才被額外賦予的例外位置。所以沉默只是囚禁在語言學(xué)的體系之內(nèi)而排除在它自身之外。而絕對狀態(tài)的沉默實際上是在試圖消除能指和所指之間的對立和區(qū)分，由于沒有別的形式能夠代替絕對沉默本身的在場，所以拉康的能指鏈也就得到了消解，或者換句話說，它是遏制