讓作文綻放思維之花

1、 讓作文綻放思維之花武進市洛陽中學 張 瑛中科院院士楊叔子“文革期間”在農(nóng)場勞動，場領導刁難他，讓這位從未養(yǎng)過豬，也從不知道豬愛吃什么草的知識分子去打豬草，結果楊叔子打回來的都是豬愛吃的草。別人奇怪，他解釋說：“這不難，把豬趕出去，豬愛吃什么，我就打什么。 ”楊叔子今天總結說：“一個知識問題可以轉變?yōu)橐粋€思維方式、思想方式問題。 ”1979 年以來，高考作文體裁用的最多的是議論文，長期訓化議論文的結

2、果是我們的學生作文有了一種很明顯的新“八股”習氣，謀篇布局按照固定的習慣的定勢，表達的思想也是千人一面。加上中學生涉世未深，社會閱歷和思維能力有所限制，對某些事物并無多少議論可發(fā)，在一種固定的訓練框架內依據(jù)論點、論據(jù)、論證諸要素要求作文，寫出來的東西自然是呆板有余，生動靈氣不足，更枉談思維馳騁狂奔的想象了。讓人欣喜的是，隨著素質教育取代應試教育日益成為現(xiàn)實，高考作文的改革也被萬人矚目：呼喚一種新穎別致的作文寫作方式?jīng)_擊陳舊的束縛學生思維

3、、思想的作文模式。針對上面的情況，我們更應重視在語文教學尤其是作文教學中對學生科學思維的訓練和培養(yǎng)，按思維發(fā)展的規(guī)律，從形象思維到抽象思維，到創(chuàng)造思維，循序漸進的訓練。一．借助想象，進行形象思維的訓練形象思維是一種藝術的思維方式，它是以意象、想象、顯示、描述等作為思維形式的。表象是客觀事物在人腦中的直接反映，而意象則是對形象的理性認識，是思維主體對客體的能動的認識，它比抽象的概念有更深廣的內容；想象是思維主體對意象進行能動的加工組合，形

4、成可供顯示、描述的整體形象的過程；顯示、描述則是用語言描述形象過程中的思維活動。不難看出，在形象思維的諸多形式中，想象起著關鍵作用。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著知識的進步，并且是知識的源泉。 ”老舍也說：“創(chuàng)作永遠離不開想象。 ”因此，要發(fā)展學生的形象思維能力，重點應放在想象能力的提高上。那么，怎樣訓練培養(yǎng)學生的想象力，讓他們的思維在作文的天空中插上想象的翅膀呢？（一）續(xù)寫訓練。

5、續(xù)寫是一種比較簡單容易的創(chuàng)造性想象。它利用已感知的材料，以已有的形象為基礎展開想象，使故事情節(jié)繼續(xù)延伸、發(fā)展。這樣給學生提供了想象的空間，讓他們插上想象的翅膀，去編寫未發(fā)生的故事，去設計人物未來的命運，讓學生享受虛構的樂趣，便有了作家般的自豪感。比如學習了莫泊桑的小說《項鏈》后，讓學生續(xù)寫結局，安排瑪?shù)贍柕乱院蟮拿\。同學們思維的火花一下迸發(fā)出來，有的同學設想瑪?shù)贍柕乱宦犿楁準羌俚?，發(fā)了瘋；有的同學設想瑪?shù)贍柕陆柚勺坊亓四菕煺骓楁湥?/p>

6、有的同學設想瑪?shù)贍柕侣牭巾楁準羌俚暮?，非常冷靜，因為十年磨練中她已非常成熟；有的同學設想朋友把真項鏈還給了瑪?shù)贍柕拢數(shù)贍柕峦ㄟ^教育部長進入了上流社會等等。（二）擴寫訓練。它是培養(yǎng)想象能力的有效途徑之一。它在保持原作整體構思的基礎上，往往挑出其中一個片斷、一個人物或者一個情節(jié)，加入我們的理解、體驗擴寫成文，內容更充實，情節(jié)更完善，使人物形象更豐滿，景物生動鮮明。如學習《荊軻刺秦王》時， “易水訣別”是文中典型情節(jié)，讓學生借助想象，具體描

7、述易水訣別的場景。其中有一個學生這樣描述：“秋末冬初，冷風吹起枯黃的木葉，易水卷起怒濤，又似乎在低低地嗚咽……荊軻背對眾人，面向易水，拔劍起舞，高漸離擊筑，荊軻唱道：‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 ’唱罷一揮手，登車而去。冷風卷起漫天塵土。 ”想象合理，描寫具體，凄婉動人。（三）改寫訓練。這是一種大開大合式的訓練形式。就一篇課文，讓學生理解課文內容的基礎上，重新構思，另擬題目，或另選體裁，再造新篇，有一定難度。盡管離不開原文提并存

8、， “放進籃子里即是菜” ，要去蕪在精，要有明確的中心，還要選擇最能表現(xiàn)主題的材料。因此，我們還要注意訓練學生的聚合思維。具體做法是：先讓學生將眾多材料按各自的性質歸類，確定中心，然后在某一方面的材料中選出最能突出這一中心的典型材料。仍以“路”為例，引導學生聚合思維，通過思考、討論，歸結出下列中心：①反映時代的變化②贊頌勇敢的攀登者③贊頌開拓進取、勇于創(chuàng)新的人④前途是光明的，道路是曲折的。并進一步引導學生作第二次聚合，以“反映時代的變化

9、”為例，思考哪些材料是自己熟悉的，或與自己的生活經(jīng)歷有關。這樣，經(jīng)過幾次發(fā)散與聚合，一篇具有真情實感、思想深刻的文章便構思成形。三．創(chuàng)新求異，進行創(chuàng)造性思維的訓練《全日制中學語文教學大綱》指出：要“通過多種方法，引導學生積極思考，鼓勵他們進行創(chuàng)造性的思維活動。 ”這“多種方法” ，既包括在閱讀教學中，也包括在寫作教學中對學生進行創(chuàng)造性的思維訓練。創(chuàng)造活動是個體思想的閃現(xiàn)過程，是一種新的創(chuàng)造、新的前進和新的突破的活動。精彩絕妙的寫作無不時

10、時與靈感、激情相衍生，這種對靈感的再現(xiàn)，實際上凝聚了巨大的創(chuàng)造動力，是對人類本質的再認識、再發(fā)現(xiàn)的階段。由此可見，創(chuàng)造性思維對作文教學的重要作用。創(chuàng)造思維具有目的性、求異性、運動性、創(chuàng)新性和綜合性五大特點，其中最明顯的創(chuàng)新求異和綜合性與寫作關系最為密切。只有不斷創(chuàng)新，求異才能使作品產(chǎn)生迷人的魅力。（一）隨時捕捉靈感我國著名物理學家錢學森指出：“靈感是人類思維中的又一種形態(tài)，它是創(chuàng)造性思維中一種不同于形象思維和抽象思維的思維形式。 ”人缺

11、乏這種思維，就難以有創(chuàng)造；寫作中缺乏這種思維，就難以有新意；科研中缺乏這種思維，就難以有突破。然而靈感思維的發(fā)生有其突發(fā)性、突變性、突破性、頓悟性、機遇性、偶然性等特點。姜夔在《詩集自敘》中說：“其來如風，其止如雨，如印在泥，如水在器。 ”湯顯祖這樣描繪：“自然靈合，恍惚而來，不思而至，悟悟奇之，莫可名狀。 ”針對靈感的這些特點，可要求學生平時置紙筆于身邊或案頭，一遇有良思佳句、好點子，應迅速寫下來，避免靈感突然消失后，再也想不起來，尋

12、它不出。（二）張揚個性，創(chuàng)新求異創(chuàng)新教育是２１世紀中國教育的主旋律，創(chuàng)新的實質是個性的張揚。面對新世紀的到來，我們的作文教學更應拋棄抹殺個性的模式化，弘揚個性，注重創(chuàng)造，努力走一條創(chuàng)新之路。１．寫出獨特的感受從寫作的本質講，能夠將自己獨特的感受、見解生動、形象、準確地表現(xiàn)出來的文章就是好文章。我們應培養(yǎng)學生獨立思考的能力，應鼓勵學生用自己的眼光去審視社會，應倡導學生展開想象的翅膀去感受美、創(chuàng)造美，教學中，要注重個性的培養(yǎng)，要注重感悟能力

13、的培養(yǎng)。新教材高一冊作文第一單元為“用心感受生活” ，要求寫出自己獨特的感受。有的同學寫看“動物世界”電視節(jié)目，從獅子、羚羊的爭斗中，悟出生命是在不斷追逐中成熟的；有的同學由水池中憔悴的大荷葉和嬌嫩的小荷葉悟出母愛的偉大；有的同學從霧的朦朧平淡寫到霧退后的陽光燦爛，感悟大自然的美好；有的同學從母親的熱氣騰騰的早餐、同學親切的問候和陌生人的微笑中體驗到生活的美；有的同學從生活瑣事中感悟到邁出第一步的艱難……這些體驗無不閃爍著創(chuàng)造的智慧，散