《朝花夕拾》初一必讀測(cè)試題及答案

1、《朝花夕拾》測(cè)試題一、填空1、《朝花夕拾》是魯迅先生 1926 年所作的回憶散文集，共 10 篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《 》和《 》。2、《二十四孝圖》著重分析了 、 、 等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《 》 。 4

2、、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。6、《二十四孝圖》中， 、 、 等都是孝道故事的名稱(chēng)。 7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 。 9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京

3、 10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè) 。14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)

4、時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。15 魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“ 、 、 ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。 17 魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)

5、的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19 作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。20 魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物

6、竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《 》中提及。A 狗貓鼠 B 五猖會(huì) C 二十四孝圖 D 瑣記 14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是：（ ） A 孔乙己 B 范愛(ài)農(nóng) C 藤野先生 D 壽鏡吾老先生 三、 判斷1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚

7、態(tài)的憎惡。（ ）2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。 （ ）3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。 （ ）4 魯迅不喜歡《天演論》 （ ）5 藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人 （ ）6 藤野先生為人誠(chéng)懇公正； （ ）7 藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍； （ ）8 藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；

8、（ ）9 藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（ ）10 范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人； （ ）11 范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?（ ）12 范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的； （ ）13 范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。 （ ）14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（ ）15 陳蓮河是《瑣記》中的人物。（ ）16《無(wú)常