傳統(tǒng)文化教育不能靠背書(shū)傳統(tǒng)文化的傳播主要靠個(gè)人_第1頁(yè)
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1、本文格式為 本文格式為 Word 版,下載可任意編輯 版,下載可任意編輯— 1 —傳統(tǒng)文化教育不能靠背書(shū)傳統(tǒng)文化的傳播 傳統(tǒng)文化教育不能靠背書(shū)傳統(tǒng)文化的傳播主要靠個(gè)人 主要靠個(gè)人志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝 ,這是我國(guó)宏偉的教育家、思想家孔子給世人為人、為學(xué)定下的根本標(biāo)準(zhǔn)。而這樣的標(biāo)準(zhǔn),作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái),在今天同樣適用于教師和學(xué)生。近日,由北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中山大學(xué)哲學(xué)系、中國(guó)孟子研究院,聯(lián)合中國(guó)孟子學(xué)會(huì)、中華

2、孔子學(xué)會(huì)孔子后裔儒學(xué)促進(jìn)委員會(huì)共同主辦的儒家思想與當(dāng)代教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京交通大學(xué)召開(kāi)。與會(huì)專家學(xué)者探討了儒家思想教育傳承、當(dāng)代教育改革等主題。教育中不成或缺的思想中國(guó)人之所以是中國(guó)人,有賴于中華文化的滋養(yǎng)。中華孔子學(xué)會(huì)孔子后裔儒學(xué)促進(jìn)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔德墉在會(huì)上發(fā)言道。 他表示,中國(guó)古代傳統(tǒng)的教育造就了溫文爾雅與知書(shū)達(dá)禮的中國(guó)文化。當(dāng)前,中國(guó)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)繼承古代儒家傳統(tǒng),激活優(yōu)秀的教育資源,并融入新時(shí)代的需求,以期盡快完成

3、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,服務(wù)于時(shí)代需要,滿意人民需求。對(duì)此,北京交通大學(xué)校黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記郭海有一致本文格式為 本文格式為 Word 版,下載可任意編輯 版,下載可任意編輯— 3 —所處的行業(yè)類院校為例,道出了當(dāng)前面對(duì)的問(wèn)題。在他看來(lái),傳統(tǒng)文化教育的意義有三個(gè):首先是健全學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生健康的夢(mèng)想人格;其次是促舉行業(yè)特色優(yōu)秀文化傳承;第三是豐富校園文化。而當(dāng)前舉行傳統(tǒng)文化的教育,最重要的問(wèn)題是沒(méi)有一套完整的體系。現(xiàn)

4、在雖然一些高校在舉行通識(shí)教育推廣,但是尚未形成整個(gè)國(guó)家教育體制的轉(zhuǎn)變。假如沒(méi)有一個(gè)通識(shí)教育體制的建立,那么傳統(tǒng)文化就沒(méi)有一個(gè)真正屬于它的地位。張連偉說(shuō),因此,制定中國(guó)通識(shí)教育的體系很重要。 對(duì)此,中國(guó)石油大學(xué)體育與人文藝術(shù)教育中心主任李瑾華也給出了同樣的看法: 我們要從更高的層面去制定一個(gè)通識(shí)教育體系、挖掘一些資源,這些事有時(shí)僅靠教師個(gè)人力氣還是達(dá)不到的。不讓教育成為 空口號(hào)除上述問(wèn)題外,中國(guó)海洋大學(xué)行遠(yuǎn)書(shū)院院長(zhǎng)錢(qián)致榕強(qiáng)調(diào)了他認(rèn)為很重要

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