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文檔簡介
1、徽州古村落——宏村,是一座“山為牛頭,樹為牛角,屋為牛身,橋為牛足,月沼為牛胃,水圳為牛腸,南湖為牛肚”的牛形村落。整個村落就像一頭牛靜臥于徽州的青山綠水間,形成了“山因水青,水因山活,樹因水綠”的“依水而居”的詩意棲居模式,其動靜結(jié)合,虛實(shí)相生,“天人合一”的審美理想達(dá)到了最高境界。這就是家園,這就是“詩意地棲居”。
本文以田野調(diào)查材料為基礎(chǔ),以海德格爾的“詩意棲居”理論為立足點(diǎn),借助人類學(xué)詩學(xué)以及圖像人類學(xué)、生態(tài)美學(xué)等學(xué)科
2、交叉融會的研究方法,對宏村的外顯形式:即天、地、神、人相存相依的呈現(xiàn)方式進(jìn)行描述和分析,目標(biāo)在于對古村棲居觀念形成的人文基礎(chǔ)及民俗文化進(jìn)行源頭意義上的發(fā)掘與總結(jié)。文章的橫截面從人和建筑之“思”、人與水的溫情相依、人與人和諧相親三個部分來闡釋宏村棲居模式的詩意審美性?!耙浪印钡臈幽J絼?chuàng)造了宏村獨(dú)具徽州地方特色的建筑文化,因此“依水而居”的象征意義就縱截面地分三部分論述:首先分析“居”的內(nèi)涵與“水”的意象,其次分析“水”意象的審美意義
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