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文檔簡介
1、天文學在中國具有獨特的地位,西方天文學自明末清初傳入后引起中西之間的爭端,對中國天文學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。晚清時期,西方天文學再度傳入中國,在承繼前次天文學知識與影響的基礎上做出新的補充和推動。它在這一時期呈現(xiàn)出承上啟下、新舊交織、中西沖突與融合的多重特點。學界對于西方天文學在華傳播問題早有關注,并取得一系列的研究成果,但是晚清西方天文學在中國的傳播與影響尚未有系統(tǒng)的研究和梳理,而這恰恰是理解和評價晚清西方天文學的關鍵。在晚清特定的
2、社會背景下,近代天文學的翻譯與傳播活動如何開展;哪些因素影響了翻譯活動的推進;天文學如何逐漸取得自主發(fā)展的地位,這是本文試圖探討的問題。在前人研究的基礎上,本文綜合新舊史料,以知識傳播主體和媒介——譯著、報刊、學校為專題,梳理和分析西方天文學在晚清中國的傳播與影響,并以“異常天象”彗星為案例,檢驗近代天文學在中國傳播的效果。通過系統(tǒng)、全面的梳理及論證,本文厘清了西方天文學在晚清時期傳播的階段性特征,并在此基礎上評價了其價值與影響。
3、> 西方近代天文學在晚清的傳播可分為四個階段。第一階段,19世紀四十年代至五十年代早期,新天文知識初步傳入中國。新教傳教士進入中國傳教之初,所出版的書籍、報刊以及教會學校的教育,皆以宗教內(nèi)容為主,天文知識僅作為宣傳宗教的一種手段,且常與其他學科內(nèi)容相雜糅,較為零碎,尚未有清晰的學科界限。
第二階段,19世紀五十年代中后期至六十年代,近代天文學在中國的傳播漸成規(guī)模。傳教士開始調整宗教與科學知識傳播的比重,并且聘請中國知識分子參
4、與到西方天文學的翻譯工作中,所譯書籍的內(nèi)容趨向系統(tǒng)。洋務運動中,中國官方興辦學堂教授西學。在此背景下成立的京師同文館、上海廣方言館開始教習天文測算理論和方法。江南制造局也設立翻譯館,聘請西人與中國知識分子共同翻譯西書。
第三階段,19世紀七十年代至八十年代,近代天文學傳播的高峰。新教傳教士開始相互聯(lián)合,統(tǒng)一在華傳播西方科學的各項工作。在此背景下,一批高質量的天文譯本出現(xiàn),更新了西方天文學的新發(fā)現(xiàn)。報刊增設了天文資訊、讀者問答等
5、欄目,天文內(nèi)容趨向多樣化,更新速度及通俗性增強。中國官方在這一時期繼續(xù)推動近代天文知識的翻譯,他們尤為注重與測繪、航海等相關的實用天文學知識。近代天文學的普遍傳播及其對傳統(tǒng)天文學的質疑,也引起后者的反抗,雙方以報刊為平臺激烈交鋒。不過,隨著近代天文知識傳播力度的不斷增強,反對近代天文學的聲音逐漸減少。
第四階段,19世紀九十年代至20世紀初,近代天文學在上階段井噴式的宣傳與推廣,推動了中國天文學在此階段的轉型。新式書院的興辦,
6、使天文教育擺脫了以往依附于經(jīng)史的角色或單純追求實用的功利目的,天文學逐漸確立了獨立、專業(yè)的科學知識地位。天文學的啟蒙教育也在這一階段得到重視,西方教學體系開始引入到學校教育中。一批具有近代和專業(yè)意識的天文知識群體由此出現(xiàn),他們進一步推動了中國天文學的近代化。然而,傳統(tǒng)星占理念并未偃旗息鼓,異常天象與人間變動的聯(lián)系依舊在清末動蕩之際掀起波瀾,中國天文學距離學科建制化尚有一定的距離。
四個階段的特征是內(nèi)外因素共同作用的結果。晚清政
7、治、社會環(huán)境變化是直接的推動因素,促使傳教士、民間知識分子和官方不斷地調整傳播策略,以適應新形勢下知識的需要,近代天文學的翻譯、傳播工作井然有序地向前推進。同時期科技的發(fā)展以及西方學科的發(fā)展極大地提升了知識傳播的速率與準確率,中國讀者與近代天文學之間的接觸面逐漸延展,二者之間逐步形成良好的互動關系。
西方近代天文學在中國的傳播與發(fā)展,是在傳教士的主導下,中國由被動、部分的接受轉變?yōu)橹鲃游蘸蛯W習的動態(tài)歷程。在這一歷程中,原本封
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