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1、大連地區(qū)小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查研究大連地區(qū)小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查研究研究生:王彥靜指導(dǎo)教師:張奇教授專業(yè):教育管理〔摘要」小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有賴于擔(dān)負(fù)教育任務(wù)的廣大小學(xué)教師隊伍的自身的科學(xué)素養(yǎng),國內(nèi)關(guān)于小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的研究尚不多見。本研究采用自編調(diào)查問卷的方法,對275名大連城鄉(xiāng)的小學(xué)教師進(jìn)行問卷調(diào)查,目的是了解大連地區(qū)小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,為提高小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)提供參考。研究結(jié)果表明:1.大連地區(qū)小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)存在學(xué)歷上的
2、顯著差異。2.不同專業(yè)小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)有一定的差異。主要是自然科學(xué)的教師與文科的教師在科學(xué)素養(yǎng)上存在一定的差異。3.大連地區(qū)小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)在教齡[關(guān)銳詞〕:、性別、城鄉(xiāng)方面的差異不明顯。小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查研究1.11.1文獻(xiàn)綜述與問皿的提出.文獻(xiàn)綜述.1科學(xué)素養(yǎng)的概念科學(xué)一詞來源于拉7一文“Scicntia“,意思就是“知識”、“學(xué)問’。而英文詞“SciLn(e卻是natura土Sclenc。的簡稱,是特指“自然科學(xué)”。各個學(xué)者
3、對科學(xué)的定義頗為不同.英國《新百科全書》中說:“科學(xué)是按照在自然界的次序?qū)κ挛镞M(jìn)行分類和對它的意義的認(rèn)識”。蘇聯(lián)《大百科全書》中說:“科學(xué)是對現(xiàn)實世界規(guī)律的不斷深入認(rèn)識的過程”交陳國達(dá).1991)《中國大百科全書哲學(xué)卷》(1987年版)把科學(xué)定義為“以范疇、定理,定律形式反映現(xiàn)實世界多種現(xiàn)象的本質(zhì)和運(yùn)動規(guī)律的知識體系”。《辭?!?1989年版則把科學(xué)定義為:“關(guān)于自然、社會和思維的知識體系’《辭海》對素養(yǎng)的解釋是:“經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)。如:藝
4、術(shù)素養(yǎng),文學(xué)素養(yǎng)。《漢C1李手傳》:‘馬不伏楊,不可以趨道,士不素養(yǎng),不可以重國?!薄@種解釋強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)是人逐步形成的文化特質(zhì)或者精神、觀念和態(tài)度上的特點,偏重素養(yǎng)的獲得過程英語對素養(yǎng)“l(fā)iteracy”的解釋則偏重結(jié)果,有兩層含義:一是指有學(xué)問、有教養(yǎng),多川于學(xué)者二是指能夠閱讀、書寫,有文化,對象是普通大眾。無論從過程還是從結(jié)果看,一者對素養(yǎng)的解釋都持有動態(tài)發(fā)展的觀點。(徐學(xué)福,2001)歐洲國家和美國等國家對于科學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)的討論由來
5、已久。大連地區(qū)小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查研究科學(xué)性質(zhì)的一般原理和關(guān)于科學(xué)、技術(shù)與社會的相互作用(5)具有明智的對待科學(xué)的態(tài)度以及具有與科學(xué)有關(guān)的事物的興趣”。(丁邦平,1998)80年代,美國在著名的《2061計劃》中對科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵的建議是:熟悉自然界尊重自然界的統(tǒng)一性:懂得科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)相互依賴的一些重要方法了解科學(xué)的一些重大概念和原理有科學(xué)思維的能力認(rèn)識到科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)是人類共同的事業(yè),認(rèn)識它們的長處和局限性。同時,還應(yīng)該能夠運(yùn)用
6、科學(xué)知識和思維方法處理個人和社會A題。(蔡鐵權(quán),2002)國際公眾科學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)中心主任、美國芝加哥科學(xué)院副院長.丁.D.米勒教授(1983198719891995)認(rèn)為公眾科學(xué)素養(yǎng)是由三個相互關(guān)聯(lián)的部分組成:具有足夠可以閱讀報刊上各種不同科學(xué)觀點的詞匯量和理解科學(xué)技術(shù)術(shù)語的能力:理解科學(xué)探究過程的能力科學(xué)技術(shù)對人類生活和工作所產(chǎn)生的影響具有基本理解的能力。這三部分綜合起來就具備理解媒體中所傳播的有關(guān)科技政策決策的各種不同觀點的能力。(中
7、國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查報告》,2001)米勒教授的建議在國際上有著廣泛的影響,己逐漸地被國際社會所認(rèn)同,并被普遍采用為各國測定和比較公眾科學(xué)素養(yǎng)的基本參照標(biāo)準(zhǔn)。國際成人素養(yǎng)方法研究所學(xué)者托馬斯(F1.Thomas)和肯杜(A.S.Kindo)在他們的報告《向科學(xué)素養(yǎng)邁進(jìn)》(TowardsScientificLiteracy)中提出了科學(xué)素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括探究精神和對科學(xué)術(shù)語和概念的基本了解。90年代中期,涉及45個國家和地區(qū)的第三次國際數(shù)學(xué)
8、和科學(xué)比較研究會組織一個由科學(xué)素養(yǎng)工作組和科學(xué)素養(yǎng)研究專家組成的研討會,認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括“科學(xué)內(nèi)容”和“推理和應(yīng)用”兩部分。1995年公布的《美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》中對科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵解釋為:認(rèn)為有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人己有能力描述、解釋甚至預(yù)言一些自然現(xiàn)象:能識別國家和地方所賴以為基礎(chǔ)的科學(xué)問題,井且能提出有科學(xué)技術(shù)根據(jù)的見解來能評估科學(xué)信息的可靠程度:了解和深諳進(jìn)行個人決策、參與公民事務(wù)和文化事務(wù)、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)所需的科學(xué)概念和科學(xué)過
9、程:有科學(xué)素養(yǎng)還包括一些特定門類的能力,等等。(蔡鐵權(quán),2002)綜土所述,世界各國對科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的討論涉及四個部分:科學(xué)術(shù)語和科學(xué)摹本觀點:科學(xué)的探究過程:科學(xué)對個人和社會的影響:科學(xué)學(xué)術(shù)研究團(tuán)體的組織功能。隨著時代的發(fā)展,各國對科學(xué)素養(yǎng)的表述盡管有所側(cè)重,但其核心的因素有著共同之處即:對科學(xué)技術(shù)的理解,包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過程:對科學(xué)、技術(shù)、社會二者關(guān)系的理解科學(xué)的精神和態(tài)度運(yùn)用科學(xué)方法的能力、判斷和決策的能力、’。
10、他人合作交流的能力、自我補(bǔ)充和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力我國從1992年開始進(jìn)行的公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中對科學(xué)素養(yǎng)的指標(biāo)解釋是:1對于科學(xué)知識的基本了解程度2,對科學(xué)方法的基本了解程度:3.對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響的基本了解程度只有在上述三個方面都達(dá)到要求者,才算是具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公眾。我國的一些教育學(xué)者認(rèn)為,通過科學(xué)教育的訓(xùn)練和熏陶能使學(xué)生達(dá)到的科學(xué)素養(yǎng)包括五個方面:科學(xué)知識:科學(xué)工作者在科學(xué)實踐中所獲得的關(guān)于客觀世界的各種事物的本質(zhì)及
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