報(bào)刊與城市現(xiàn)代性：以漢口和《漢口中西報(bào)》為中心的考察(1864—1916).pdf

1、在某種意義上，近代中國(guó)的歷史也是一部近代城市崛起的歷史。在一批具有現(xiàn)代意義的城市成長(zhǎng)的過(guò)程中，現(xiàn)代報(bào)刊作為城市現(xiàn)代性的產(chǎn)物開(kāi)始登上歷史的舞臺(tái)，從它出現(xiàn)那一刻起，現(xiàn)代報(bào)刊與城市開(kāi)始了一種“你中有我，我中有你”的復(fù)雜糾纏。然而遺憾的是，在現(xiàn)代民族國(guó)家日趨成型的過(guò)程中，現(xiàn)代城市與報(bào)刊的重要關(guān)系卻被遺忘在歷史的某一角落，塵封數(shù)載。重新審視兩者之間的關(guān)系，對(duì)于呈現(xiàn)近代中國(guó)生動(dòng)的、多層的社會(huì)變遷過(guò)程具有重要意義。
　　本文以漢口和《漢口中西報(bào)

2、》為個(gè)案，從城市現(xiàn)代性的理論視角出發(fā)，在近代中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)里，細(xì)致地、立體地、動(dòng)態(tài)地考察了近代城市、報(bào)刊與國(guó)家三者間的關(guān)系，對(duì)近代城市與報(bào)刊兩者之間的互動(dòng)進(jìn)行了尤為詳細(xì)地考察。
　　具體到漢口來(lái)說(shuō)，即在梳理漢口城市發(fā)展和現(xiàn)代報(bào)刊演變歷史的基礎(chǔ)上，透過(guò)城市現(xiàn)代性的理論視角，來(lái)窺視漢口現(xiàn)代性的發(fā)生過(guò)程，并呈現(xiàn)作為現(xiàn)代城市的漢口和《漢口中西報(bào)》之間的互動(dòng)，從而得出以下的研究結(jié)論：
　　首先，漢口現(xiàn)代性的發(fā)生是一個(gè)由淺入深、由表

3、及里的逐步深入的過(guò)程，具體表現(xiàn)在物質(zhì)設(shè)施、現(xiàn)代制度和思想行為三個(gè)層面。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在總督張之洞的大力推行下，近代漢口出現(xiàn)了新式馬路、水電、公園、學(xué)校、醫(yī)院等現(xiàn)代物質(zhì)設(shè)施，引進(jìn)了現(xiàn)代警察制度，并在吸收現(xiàn)代物質(zhì)設(shè)施和現(xiàn)代制度的同時(shí)，現(xiàn)代思想觀念逐步形成，漢口一部分“居民”開(kāi)始向“市民”轉(zhuǎn)變。
　　其次，在漢口現(xiàn)代性發(fā)生的過(guò)程中，現(xiàn)代報(bào)刊作為一種“新知”逐漸進(jìn)入漢口居民的視野，作為漢口最典型的現(xiàn)代報(bào)紙之一——《漢口中西報(bào)》，在

4、向商界和學(xué)界讀者介紹城市現(xiàn)代知識(shí)的過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用。這表現(xiàn)在它一方面向城市讀者傳播現(xiàn)代物質(zhì)設(shè)施使用過(guò)程中所應(yīng)具備的知識(shí)；另一方面在介紹現(xiàn)代制度如警察制度的基礎(chǔ)上，傳遞了現(xiàn)代的思想觀念，特別是通過(guò)對(duì)漢口衛(wèi)生狀況的連續(xù)報(bào)道和評(píng)論，在某種程度上改變了一部分城市居民的衛(wèi)生觀念，培養(yǎng)了“公共衛(wèi)生”意識(shí)。
　　最后，對(duì)于漢口現(xiàn)代性的知識(shí)傳播，《漢口中西報(bào)》背后的地方知識(shí)精英群體起了積極的推動(dòng)作用。他們對(duì)城市早期現(xiàn)代性持肯定、贊賞的態(tài)度，利

5、用手中的紙和筆構(gòu)筑起現(xiàn)代漢口的“城市想象”，在對(duì)未來(lái)漢口的展望中開(kāi)始了城市現(xiàn)代性的追求。
　　與此同時(shí)，在近代中國(guó)民族主義思潮崛起的過(guò)程中，建立現(xiàn)代民族國(guó)家的呼聲日益高漲，城市現(xiàn)代性在彌漫全國(guó)的地方自治運(yùn)動(dòng)中得到了有效拓展，地方精英群體以地方（城市）為基礎(chǔ)，懷著深厚的地方情感和愛(ài)國(guó)熱情，積極地開(kāi)展地方自治運(yùn)動(dòng)，將地方（城市）現(xiàn)代性的追求融入到現(xiàn)代民族國(guó)家的追求中去。在此背景下，以《漢口中西報(bào)》為代表的地方知識(shí)精英群體開(kāi)始在報(bào)刊上構(gòu)

6、筑起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家的“想象”，并提出“地方興國(guó)”的構(gòu)想，在他們看來(lái)，地方（城市）現(xiàn)代性的追求最終是建立一個(gè)強(qiáng)大的現(xiàn)代民族國(guó)家。
　　通過(guò)以漢口和《漢口中西報(bào)》為中心的考察，本文認(rèn)為近代中國(guó)城市的出現(xiàn)，孕育了現(xiàn)代報(bào)刊的產(chǎn)生，現(xiàn)代報(bào)刊是城市現(xiàn)代性的產(chǎn)物之一；現(xiàn)代報(bào)刊作為一種“新知”促進(jìn)了城市現(xiàn)代性廣度和深度的拓展，報(bào)刊在傳播共同知識(shí)的基礎(chǔ)上建立起一個(gè)現(xiàn)代的“城市共同體”；然而在強(qiáng)大的民族主義思潮影響下，現(xiàn)代報(bào)刊的城市現(xiàn)代性追求被對(duì)民