人口、空間與漢口的城市發(fā)展（1460—1930）.pdf

1、“五百年前一荒洲，五百年后樓外樓”，這句經(jīng)典民諺描繪了漢口自明成化至近代幾個世紀(jì)以來從無到有、從荒洲到名鎮(zhèn)再到近代都市的發(fā)展歷程。在這一過程中，人口、空間與漢口城市發(fā)展之間存在著一種相互影響和相互制約的關(guān)系。本文選取長時段的觀察方式，考察漢口城市發(fā)展過程中的兩個重要元素——人口、空間和城市發(fā)展之間的關(guān)系，并以此來揭示漢口城市的特色及漢口城市市鎮(zhèn)化和近代化的過程。 明成化年間漢水改道，位于長江和漢水交匯處的漢口，憑借其得天獨(dú)厚的舶

2、舟條件和九省通衢的交通優(yōu)勢，吸引了四面八方的人到此經(jīng)商或定居。數(shù)百年間，雖歷經(jīng)水火災(zāi)害及戰(zhàn)亂，漢口人口依然呈急速增長趨勢。這些移民來自全國11個省的70多個府縣，主要為商業(yè)性移民和政治移比，前者占絕人多數(shù)。隨著漢口開埠和各國租界的相繼建立，漢口又容納了來自逾16個國家的數(shù)千外國人口。由于漢口優(yōu)越的商業(yè)條件提供的利益誘惑，大部分移民到漢口的人選擇了經(jīng)商這一謀生方式，在由傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)變的過程中，漢口人的職業(yè)選擇逐漸多樣化和近代化，職

3、業(yè)本身也加進(jìn)了更多的知識和技術(shù)含量。 人口的聚集和漢口空間狹小、多為不適宜人居的低洼水蕩之間的矛盾,以及水早災(zāi)害的頻繁發(fā)生，使得修筑堤防成為漢口城市空間拓展的重要方式。數(shù)次筑堤建堡擴(kuò)展了漢口的宜居空間，增加了漢口的人口容納量。根據(jù)漢口自身的自然地理構(gòu)造及城市的發(fā)展特色，漢口從沿河到沿江、從沿水的區(qū)域向北被劃分為不同的功能區(qū)間：商業(yè)區(qū)、居民生活區(qū)、工業(yè)區(qū)、政治區(qū)等，且這種區(qū)間的劃分由最初的自然化、簡單化向人為化、多功能化方向發(fā)展，

4、這是近代城市發(fā)展的必然趨勢，其中商業(yè)區(qū)始終占據(jù)江漢交匯處交通最便利的地段。 任何一個城市空間本身并不是孤立存在的。作為百貨匯聚之地，漢口不僅與周邊農(nóng)村及與湖北省內(nèi)各級市鎮(zhèn)保持著頻繁的商貿(mào)往來，還以其沿長江和漢水流域的水路交通線和往東南兩北各方向的陸路交通線建立起了與全國其他區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、社會聯(lián)系。隨著外國勢力進(jìn)入漢口，漢口的商貿(mào)聯(lián)系甚至擴(kuò)展到歐美、日本等國。漢口經(jīng)濟(jì)的輻射力和它空間的廣泛拓展性決定了其在長江中游的區(qū)域中心地位和在全

5、國的經(jīng)濟(jì)地位。 文章又從漢口人生活的社會網(wǎng)絡(luò)中社會團(tuán)體的建立和近代傳媒的出現(xiàn)入手，剖析了漢口城市空間的抽象層面，即漢口人的自我認(rèn)同和城市公共空間的構(gòu)建。會館、公所乃至近代的同業(yè)公會這樣的商業(yè)性組織是漢口社會團(tuán)體的主體，政治及其他社會團(tuán)體的出現(xiàn)是近代民主空間逐步擴(kuò)人的產(chǎn)物，這些團(tuán)體的建立促進(jìn)了人們對自我身份的認(rèn)同。近代傳媒的出現(xiàn)更是增強(qiáng)了人與人、人與社會的互動，但在漢口真正具有批判性質(zhì)的公共輿論的形成還是在辛亥革命后，且始終貫穿著

6、政府與民間對公共輿論空間的爭奪。 漢口城市迅速發(fā)展的兩個重要階段——明清市鎮(zhèn)化階段和近代城市化階段，也是漢口人自身全方位提升的階段，兩者是一個互動的過程。其中包含：漢口人商業(yè)意識和商業(yè)習(xí)慣的變遷，市鎮(zhèn)管理的規(guī)范化和市民自治意識的增強(qiáng)，漢口人文化娛樂形態(tài)的形成和生活方式的改變等，在這樣的過程中，漢口城市開始逐步從傳統(tǒng)市鎮(zhèn)向近代都市演進(jìn)，但始終都透著濃濃的商業(yè)氣息。其中人口的數(shù)量和質(zhì)量、空間的規(guī)模和構(gòu)成在一定程度上也制約著漢口的城市