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文檔簡介
1、本文從"新理性精神"的視角來關注初中語文教學,從理論和實踐兩方面來闡釋與剖析現(xiàn)今的初中語文教學,試圖去分析其中的一些認識誤區(qū)及導向,并在此基礎上探討初中語文教學發(fā)展的正確方向,闡明以現(xiàn)代性為指導,以交往對話為主要方式,以是否有助于實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一、感性和理性的和諧并最終促進人的精神成長作為考量語文教學成功與否的標準. 教育關乎人類自身的發(fā)展.自人類誕生以來,人類便對自身的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣.正是由于這種興趣的存在,才有
2、了教育思想的不斷探討與發(fā)展.進入本世紀,教育更成為人們最大的關注點,特別是母語教學,各國都在新課程改革中倍加關注.語文教育關乎一個人的精神成長,語文教育關乎我們民族的文化傳承和民族精神的培養(yǎng),語文教育可謂任重而道遠.中國語文自誕生以來,一直步履蹣跚,語文教學在理論及實踐上也同樣經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程,這其中既有成功的經(jīng)驗,也有失敗的反思.借鑒國內外先進的教育理論,來剖析當今的初中語文教學問題,會對我們產(chǎn)生許多啟示. 本文旨在剖
3、析語文教學的現(xiàn)代性,即學習國外的先進的教育理念,繼承我國語文教學的優(yōu)秀傳統(tǒng).在教學中采用交往對話為主的教學方式,梳理自語文設科以來的工具性和人文性的紛爭,剖析葉圣陶等三老的語文教育觀以及現(xiàn)代人們對語文人文性的認識,闡述工具性和人文性是語文的雙翼,缺失任何一方,語文無法飛翔.語文教學是基于民族文化傳統(tǒng)下的母語教學,它不可能脫離幾千年的文化傳統(tǒng)而重新脫胎換骨,它不可能離開對語言感性的感悟.作為一門學科,語文教學更需要理性的引導,需要理性的把
4、握和提升.所以語文教學是感性和理性的和諧. "新理性精神"在實踐上旨在把握語文教學的現(xiàn)代性,交往對話精神,實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,理性和感性的和諧,培養(yǎng)學生的人文情懷,為學生的成長打下精神的底子. 本文主要包括以下內容: 第一章是對新理性精神的闡述,涉及到新理性精神提出的背景、新理性精神的理論針對性和實質. 第二章探討了新理性精神和語文教學理論之間的關系:現(xiàn)代性與語文教學,人文精神與語文教學,交往對話與
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