洛陽(yáng)“二程”文化資源的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、程顥程頤是宋代洛派理學(xué)的創(chuàng)立者和代表人物,是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之一的宋學(xué)和后期封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)--程朱理學(xué)的奠基人。近千年來,二程經(jīng)歷了“人--鬼--神--哲”的正反綜合評(píng)價(jià)過程,因其理學(xué)思想本身的力量、門徒的推廣和統(tǒng)治者的提倡,二程及其洛派理學(xué)被推崇至極,歷代建有并留下大量紀(jì)念物,形成重要的二程文化資源。二程文化資源旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)不僅對(duì)各遺跡所在地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有重要作用,對(duì)當(dāng)前中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)也很有意義。
   洛陽(yáng)作為二程主要的

2、居住、講學(xué)、著述地,歷代建有并留下大量和二程有關(guān)的物質(zhì)和精神文化資源。其中物質(zhì)文化資源以嵩縣的二程故里和伊川的二程墓園、伊川書院為代表,精神文化資源以二程的思想內(nèi)涵、軼事、傳說為代表,對(duì)這些文化資源進(jìn)行系統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā),對(duì)洛陽(yáng)所屬的嵩縣、伊川兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,洛陽(yáng)各地對(duì)二程文化資源進(jìn)行了一系列的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā),比如對(duì)二程故里、二程墓園、伊川書院進(jìn)行了修復(fù)和擴(kuò)建,制定了科學(xué)的旅游發(fā)展規(guī)劃,舉辦了多場(chǎng)

3、二程學(xué)術(shù)思想研討會(huì)等。但不可否認(rèn),當(dāng)前洛陽(yáng)二程文化資源旅游開發(fā)還存在一系列問題,本文正是在對(duì)洛陽(yáng)二程文化資源的現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,針對(duì)目前旅游開發(fā)中存在的問題提出了一系列的建議和對(duì)策。
   除序言外,本文共分三章。第一章主要從物質(zhì)文化資源和精神文化資源兩個(gè)角度對(duì)洛陽(yáng)二程文化資源進(jìn)行了系統(tǒng)的整理,并重點(diǎn)分析了洛陽(yáng)二程文化資源相對(duì)于全國(guó)其他地方的二程文化資源和洛陽(yáng)南部其他名人文化資源而言所具有的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。洛陽(yáng)二程文化資源因其獨(dú)

4、特的地理位置具知名度高、物質(zhì)遺址多、資源豐富等特點(diǎn),這些為洛陽(yáng)二程文化資源旅游開發(fā)打下了很好的基礎(chǔ)。
   第二章主要分析了洛陽(yáng)二程文化資源旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)現(xiàn)狀以及其旅游開發(fā)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響。改革開發(fā)以來,洛陽(yáng)二程文化資源的旅游開發(fā)在二程相關(guān)遺址的修復(fù)與擴(kuò)建、制定科學(xué)旅游發(fā)展規(guī)劃、形成成熟旅游線路、舉辦二程學(xué)術(shù)思想研討會(huì)等方面取得了很大的成績(jī)。同時(shí)進(jìn)一步加大洛陽(yáng)二程文化資源的旅游開發(fā)力度,也會(huì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展有重要影

5、響。首先繼承二程理學(xué)思想傳統(tǒng),將促進(jìn)當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其次,二程文化資源的旅游開發(fā)業(yè)會(huì)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、縣域城市品牌建設(shè)起到積極促進(jìn)作用。
   第三章主要是洛陽(yáng)二程文化資源旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)分析及對(duì)策建議,這一章是本文的重點(diǎn)。本章第一節(jié)首先對(duì)洛陽(yáng)二程文化資源進(jìn)行了SWOT分析,洛陽(yáng)二程文化資源在資源品質(zhì)、區(qū)位交通、市場(chǎng)潛力方面具有優(yōu)勢(shì),但同時(shí)也面臨著景點(diǎn)規(guī)模小、吸引力不夠、旅游設(shè)施不完善等缺點(diǎn)和劣勢(shì)。第二節(jié)是在對(duì)二程文化

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