陳襄研究——論陳襄的政治主張和誠(chéng)明之學(xué).pdf

1、眾所周知，宋代福建地區(qū)的文化呈現(xiàn)高度繁榮之態(tài)，朱子之學(xué)尤為學(xué)界所矚目。相形之下，理學(xué)在福建傳播的最早期階段卻鮮有人鉆研。研究這一階段的代表人物，無(wú)疑具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，可以有助于更清晰地理出閩學(xué)的發(fā)展線(xiàn)索，總結(jié)出其發(fā)展特點(diǎn)，闡述閩學(xué)折射宋代文化的要義所在。陳襄，這位活躍在北宋仁宗、神宗政壇的學(xué)者型官員，堪稱(chēng)閩中提倡理學(xué)早期代表之一。他文詞俱佳，有二十五卷《古靈集》傳世。在政治實(shí)績(jī)上，于各地任官期間，勸學(xué)興農(nóng)政績(jī)斐然；在思想方面，他與同

2、時(shí)期的鄭穆、陳烈、周希孟并稱(chēng)為“海濱四先生”，“安定、泰山并起之時(shí)，閩中四先生亦講學(xué)于海上，其所得雖未能底于粹深，然而略見(jiàn)大體矣，是固安定、泰山之流亞也”。(《宋元學(xué)案》卷五《古靈四先生學(xué)案》)現(xiàn)今國(guó)內(nèi)對(duì)于陳襄的研究幾近于空白，只是在有關(guān)理學(xué)源流的長(zhǎng)篇論述中略略提及。本文試從相關(guān)的歷史文獻(xiàn)中搜集關(guān)于陳襄的史料，結(jié)合其著作對(duì)其進(jìn)行評(píng)傳性研究。力圖凸現(xiàn)其“立德立功立言”三者兼?zhèn)渲?，以及在閩中倡導(dǎo)理學(xué)的歷史功績(jī)。再結(jié)合其在政壇上的某些作為淺