初中古詩文教材料選編研究.pdf

1、古詩文是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分與文字載體，涉及文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治等多方面的內(nèi)容。古代社會教育的目的是為培養(yǎng)官僚階級服務(wù)的，因此，古詩文是古代教育的全部內(nèi)容。近代以來，教育目的發(fā)生了改變，為培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的各方面人才。而語文教育則應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，為個體的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，但是，關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)古詩文、學(xué)多少，卻一直爭論不休。
　　 自2001年新課程改革實施以來，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實

2、驗稿)》(后簡稱新課標(biāo))對語文教學(xué)提出了更高的要求。當(dāng)前我國課程改革實行“一綱多本”的政策，以課程標(biāo)準(zhǔn)為總目標(biāo)，讓各地根據(jù)自身情況編制合適的教材，實現(xiàn)教材選編與使用的多樣化。本文旨在探討初中古詩文的選文標(biāo)準(zhǔn)與編排原則，為各版教材的編寫或修訂提供一些可供借鑒的數(shù)據(jù)與建議。
　　 本文首先確立了古詩文的教學(xué)價值，即文化價值、教育價值、藝術(shù)價值與發(fā)展思維的價值，只有讓學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)一定量的古詩文，才能有效地促進初中生語文素養(yǎng)的提高

3、。其次，從初中生的思維發(fā)展特點的角度重新解讀新課標(biāo)并確定初中古詩文的教學(xué)目標(biāo)。第三，分別從縱向與橫向兩個維度進行對比分析，以全面了解我國各個時期的語文教材。通過對各時期教材編制的標(biāo)準(zhǔn)與思路分析發(fā)現(xiàn)各版教材的得失，為古詩文教材的科學(xué)選編提供可靠的依據(jù)。主要包括對1993版教材的具體分析；對新課標(biāo)人教版、語文版、蘇教版教材古詩文部分的分項比較。新課標(biāo)三版教材的比較分為，數(shù)量統(tǒng)計、主題分類、各版教材特色、代表作家作品、綜合性學(xué)習(xí)、各版教材編排

4、特點等幾個方面的比較。
　　 基于上述研究，與前人的歸納總結(jié)，從五個方面確定古詩文的選文標(biāo)準(zhǔn)：思想性、藝術(shù)性、趣味性、啟發(fā)性與時代性。根據(jù)布魯納的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)課程觀與歷版教材編制的經(jīng)驗，總結(jié)古詩文編排應(yīng)當(dāng)遵循的四個原則：知識系統(tǒng)——螺旋上升式；文白關(guān)系處理——教材的分編與混編；教材的呈現(xiàn)方式——單元主題；知識的銜接——中小學(xué)語文教育一貫制。上述原則的在整個語文教材的選編(現(xiàn)代文)部分是比較清晰的，但具體落實到古詩文部分就有很多問題被