紅山文化與商族起源研究.pdf

1、河南殷墟的發(fā)現(xiàn)揭開了商朝歷史的面紗,商人以前的活動便成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),但由于史料記載模糊,后世地名的變化,這一問題引發(fā)的爭議很大。
　　 這些爭議形成了關(guān)于商族起源的不同學(xué)說,如:東方說、西方說、晉南說和北方說等。但隨著近年來考古發(fā)現(xiàn)規(guī)模的擴(kuò)大,出現(xiàn)了許多新材料,為研究商族起源提供了新線索。通過考古發(fā)現(xiàn)可以得知目前興隆洼文化、紅山文化、小河沿文化、夏家店下層文化是已經(jīng)被證實(shí)了的一脈相承的具有自身特色的北方文化體系。但由于地處北

2、方,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)意義上的文化中心,以至于對于這一地區(qū)的考古沒有得到足夠的重視,如紅山文化玉器最早發(fā)現(xiàn)時(shí),一直被認(rèn)為是商代玉器,因?yàn)閺耐庑紊峡?它與商玉相似,隨著考古發(fā)現(xiàn)的增多,經(jīng)過進(jìn)一步的研究才確定了紅山文化玉器的本來屬性。通過對紅山玉器與商代玉器從玉料選擇、制作工藝和造型這三方面進(jìn)行比對,可以發(fā)現(xiàn)二者存在許多相似之處,并且有著文化傳承的特點(diǎn)。從紅山玉器出發(fā)由此揭開了研究商文化的北方步伐。
　　 夏家店下層文化在年代上與夏、商之際的

3、中原地區(qū)文化大致相當(dāng),開始進(jìn)入青銅時(shí)代。從該文化的考古遺存來看,已具有早期國家形態(tài)。同時(shí)夏家店下層文化與紅山文化屬于一脈相承的北方考古體系。所以從考古遺存的遺址形態(tài)、房址、陶器和卜骨四個方面出發(fā)同中原文化中時(shí)代與其相近的二里頭文化和二里岡下層文化進(jìn)行比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這三種文化之間有著許多相似的地方,如在遺址的布局上均呈現(xiàn)出“一個中心向四周擴(kuò)散”的格局；房址由半地穴式到地面建筑發(fā)展的過程；在陶器的形制上,三足器在夏家店下層文化出土較多,但這