中學(xué)思想品德課有效教學(xué)研究.pdf

1、教學(xué)作為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之一,應(yīng)以質(zhì)量和效益為自身存在的根據(jù)和價(jià)值。提高教學(xué)的質(zhì)量和效益,不僅是教學(xué)生存和發(fā)展的需要,也是人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要。因此,探討什么樣的教學(xué)有效,不僅成為當(dāng)今社會(huì)方方面面關(guān)注的焦點(diǎn),也成為廣大教育工作者積極研究與實(shí)踐的課題。
　　 中學(xué)思想品德課在推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程中,不僅擔(dān)負(fù)著傳遞人類文化知識(shí)的基本職能,更肩負(fù)著培養(yǎng)人的職責(zé),即使受教育者不僅成為一個(gè)有知識(shí)的人,而且成為一個(gè)會(huì)思考、有理性、具有分析能

2、力的人,成為勇于探索和創(chuàng)造出更好更新更符合人性的行為與思想方式的人,起著其他學(xué)科無法替代的作用,這也是中學(xué)思想品德課本身的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。本文從當(dāng)下中學(xué)思想品德課的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),試圖通過深入的考察和務(wù)實(shí)的行動(dòng)研究,深刻反思現(xiàn)有的中學(xué)思想品德課有效教學(xué)理論研究,努力構(gòu)建具有本學(xué)科特征和生命價(jià)值的有效教學(xué)理論,使中學(xué)思想品德課有效教學(xué)的相關(guān)研究能夠持續(xù)地向前推進(jìn)。
　　 對人的理解必然影響到對教育和教學(xué)的看法。因此本文第一部分,

3、針對當(dāng)前中學(xué)思想品德課教學(xué)中“新瓶裝舊酒”的現(xiàn)象,從對一般學(xué)習(xí)者的理解出發(fā),通過分析教育中理解的內(nèi)涵和取向,構(gòu)建有效教學(xué)研究的基點(diǎn)。
　　 本文第二部分針對新舊教學(xué)觀在“有效教學(xué)”內(nèi)涵上的分野,理性分析中學(xué)思想品德課有效教學(xué)的可能性,揭示中學(xué)思想品德課有效教學(xué)的內(nèi)涵。
　　 文章第三部分從知識(shí)與智慧的關(guān)系出發(fā),指出生成識(shí)事明理的智慧是實(shí)現(xiàn)思想品德課有效教學(xué)的重要目標(biāo),并立足于課堂教學(xué)的微觀領(lǐng)域,從“情境”、“意境”、“物

4、境”三方面探討實(shí)現(xiàn)智慧生成的有效教學(xué)策略。
　　 在思想品德的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能否有效地自主學(xué)習(xí),尤其是在無人監(jiān)督的情形下能否堅(jiān)持社會(huì)規(guī)則和行為規(guī)范,都與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是否被激發(fā)和保持有著極大的關(guān)系。文章第四部分在分析動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的機(jī)制的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)有效地喚醒學(xué)生、促使其“內(nèi)在性的覺醒”是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效的關(guān)鍵,并從課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā)設(shè)計(jì)了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效途徑。
　　 文章最后闡述了“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價(jià)體系的意