崔述的《論語》研究.pdf

1、崔述是清代乾嘉時期“名氣很小的辨?zhèn)未蠹摇?，他平生致力于古史考信，在考證辨?zhèn)畏矫娉煽冹橙?，《考信錄》是其不朽之作。崔述的《洙泗考信錄》是中國兩千年來“洗刷最干凈、最富于評判精神”的一部孔子傳。在考證孔子的基礎(chǔ)上，他對《論語》下了很深功夫，取得了很大成就，事實(shí)上，崔述是辨?zhèn)巍墩撜Z》的中心人物。 在撰述《洙泗考信錄》時，崔述就提出了《論語》的真?zhèn)螁栴}。通過考究《論語》源流，他論定《論語》一書有“竄亂”，有“續(xù)附”，認(rèn)為《論語》非孔門《

2、論語》之原本，亦非漢初《魯論》之舊本。在纂輯者的問題上，崔述認(rèn)為《論語》不是孔子門人所作，也不是出于一人之手，而是后儒根據(jù)孔子門人的記述編輯而成。另外，崔述還對《論語》的版本流傳問題進(jìn)行了研究。 崔述《論語》研究最主要的成就體現(xiàn)在篇章辨疑上。在辨疑中崔述肯定了《論語》可信的部分，更主要的是發(fā)現(xiàn)了許多可疑之處，并對這些疑問進(jìn)行了深入的考證辨析。這些疑問不僅包括《論語》中一些事實(shí)言論的不可信，也包括《論語》上下兩部分之間文體結(jié)構(gòu)上的

3、相異之處。后者具體表現(xiàn)在前后稱謂之異、問答表達(dá)方式之異和語言風(fēng)格及思想意境之異等方面。 在進(jìn)行《論語》篇章辨疑的同時，崔述還對《論語》義理進(jìn)行了闡釋。雖然崔述沒有對《論語》進(jìn)行全面系統(tǒng)的注解，但對《論語》的句讀之法卻有很深的感悟和體會。在此基礎(chǔ)上，他闡述了《論語》所蘊(yùn)含的“圣道”本真，并對前人傳注作以評說，其中最主要的是對朱子《論語集注》進(jìn)行了精辟地論析。 崔述在《論語》研究方面取得了巨大的成就，他的大部分觀點(diǎn)為后人所繼